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1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022

1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业,师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的(de)吗(ma)?古代湘西一带地方贫瘠(jí),很(hěn)多穷人都去川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生,有些(xiē)人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影(yǐng)响,亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng),入土为安。

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湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭横水恶,没(méi)有(yǒu)便(biàn)利的(de)大路供车马通行(xíng),也无法乘船走水路(lù)。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡,即(jí)使有钱,路(lù)途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下,一些胆(dǎn)大(dà)人士,“发明了(le)”赶尸的技术(shù),帮助死(sǐ)者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象就(1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行,尸体披着宽大的黑色布(bù)衣,各(gè)个面色煞(shā)白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴(tiē)着专门的(de)黄符,甚是吓(xià)人。

不(bù)过1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022从科学的角(jiǎo)度看待,尸(shī)体(tǐ)不(bù)可能自(zì)己前行,但(dàn)这些传(chuán)说又不是空穴来风(fēng),所以很大可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段(duàn),让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接,有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的(de),都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列;而病(bìng)死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的,这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng),没有传染病等方便(biàn)他们运送(sòng)的活,而那些(xiē)死(sǐ)的比较(jiào)惨的,肢体不(bù)完整的(de),赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服,赶尸匠还编了一些理由:说病死(sǐ)的魂(hún)魄(pò)已经被阎(yán)王(wáng)勾走,无(wú)法唤(huàn)回,其实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病;而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄,如果召(zhào)回(huí)新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了,无法运回;又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人,魂魄不配回归故里,说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

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赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者,传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的(de)赶(gǎn)尸方法(fǎ),其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng),另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人(rén)一组,师傅在(zài)前摇铃铛,徒弟在(zài)后背尸体(tǐ),而且是处理过的尸(shī)体,毕竟背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体,而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞进(jìn)稻(dào)草,其余(yú)部(bù)分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹,也有用朱砂防腐(fǔ)的,这样可(kě)以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后(hòu),赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一(yī)起,再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣,戴(dài)上毡(zhān)帽,所以(yǐ)路人看(kàn)到(dào)的赶尸队(duì)都(dōu)是(shì)双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感,赶尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双(shuāng)草鞋(xié),腰系黑色腰带,头顶(dǐng)青布(bù)帽,手(shǒu)持铜锣,还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路,而(ér)且不点(diǎn)灯,途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操(cāo)作,路人见了都会回避(bì),死者亲人即使不(bù)怕,赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送,通过把过程神秘化,迷(mí)惑世(shì)人。这样(yàng)1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门槛,更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi),人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬(yìng),过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软,然后又变得(dé)僵硬。但大(dà)的关节,例如(rú)髋关节,在外力(lì)作用下,还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直(zhí)与地面平行,用细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng),两具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体(tǐ)架(jià)子(zi),尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性,所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉(jué),就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问,两具(jù)尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤,得用(yòng)多大力气(qì)才能(néng)拖动(dòng),还不如(rú)抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势(shì)有关(guān),从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘(xiāng)西运送,整(zhěng)体地势(shì)是从高至低的,大多是下(xià)坡路,利用(yòng)地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的(de)原(yuán)理(lǐ),可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡路,这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只(zhǐ)是传闻,现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假,还真(zhēn)无(wú)法判断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言之,湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在(zài)了,最后的(de)赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学家(jiā)们也无(wú)法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动行走,湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的,可(kě)能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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