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明经和进士区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容不(bù)同。
一、起源(yuán)不同。
1、进(jìn)士:进士(shì)科始于隋朝,是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目(mù)之(zhī)一。
保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次 2、明(míng)经:明经,始于汉武帝时期,被推举者须(xū)明习(xí)经学,故以(yǐ)“明经”为名。
龚遂(suì)、翟方(fāng)进(jìn)等皆以明经入仕。
二(èr)、废除时间(jiān)不同。
1、进士:清末,多数书院都变成应举的预备机构,也被人(rén)们视为(wèi)与学(xué)习西学为主的学堂(táng)相对立的旧学的(de)堡垒。
在当(dāng)时特定的时代背景(jǐng)中(zhōng),似乎学堂(táng)代表(biǎo)进步(bù),书院代(dài)表落(luò)后,尽管有些新式书院实(shí)际(jì)上是在教育新(xīn)学(xué)。
在戊(wù)戌变(biàn)法期间,康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试(shì)帖(tiē)楷法改(gǎi)试策(cè)论(lùn)折》,而且(qiě)也上过(guò)《请饬各(gè)省改(gǎi)书(shū)院淫祠为学堂折》。
当时许多有识之士也对书(shū)院的弊端(duān)大(dà)加(jiā)抨(pēng)击,例如熊希龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通省(shěng)书(shū)院禀(bǐng)稿》,便详(xiáng)细列举过清末(mò)湖南众多书(shū)院的各(gè)种积弊。
到1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕(yù),令所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂,宣告了(le)书院这一中国传统的(de)教(jiào)育组(zǔ)织形式(shì)和进(jìn)士科一起随(suí)着科(kē)举制度退出历史舞台。
2、明经:嘉佑年间,又于进(jìn)士、诸科外别设一明(míng)经科,分(fēn)二经、三经、五经,考试时问大(dà)义十条,试时(shí)务策三条,出身同于进士,直至宋神宗时方废除(chú)。
三(sān)、考试内容(róng)不同。
1、进士(shì):进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外,还要(yào)“加考(kǎo)诗(shī)赋”。
2、明经:明(míng)经科考经学和时(shí)务策。
明经和(hé)进(jìn)士(shì)有(yǒu)什(shén)么区(qū)别
明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。
起源:明经(jīng)科始于汉(hàn)武帝时期,被推举者须(xū)明习经学,故(gù)以“明经”为名。
进士科始于(yú)隋朝,是(shì)唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的科目之一。
废(fèi)除(chú)时间:明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。
进士(shì)科是1901年(nián)9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有书院一律改为(wèi)学堂,宣告了书(shū)院(yuàn)这(zhè)一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育(yù)组织形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随(suí)着科举制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。
考(kǎo)试(shì)内容:明经科考经学和时(shí)务(wù)策。
进士科除考经学和时务策以外,还要(yào)“加考诗赋(fù)”。
科举制度的积(jī)极影(yǐng)响:
保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次> 科(kē)举制(zhì)度的出现打破了以(yǐ)往中国政治(zhì)制度当中传(chuán)统的世袭制(zhì)观念(niàn),政府决定(dìng)从民间(jiān)选拔(bá)人(rén)才,原来官(guān)宦家族的地位就受(shòu)到了威(wēi)胁,皇上这样做的目的,就是为(wèi)了减少传统家族对皇权的制约,整顿政治体制(zhì)。
对(duì)于其(qí)他国家的影响也是非常(cháng)深远的,十五至十六世纪,这种制度逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家,到了十七世纪,欧洲的传教士(shì)来(lái)到(dào)中(zhōng)国,将这种特(tè)别的(de)选官制度流传到了欧(ōu)洲(zhōu),一(yī)直延续到今天的考试,虽然科举(jǔ)制已经废除,烂基正但(dàn)是,它在(zài)人们的心(xīn)里依(yī)然影响巨大(dà)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了