相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义(yì)是(shì)什(shén)么(me)，相(xiāng)委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

相委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了ine-height: 24px;'>只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了p>

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无(wú)信(xìn)；对子骂父(fù)，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。

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