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非(fēi)练实不食的练实(shí)是什么意思，练实指的(de)是什(shén)么

　　练(liàn)实(shí)是竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞(fēi)於北(běi)海(hǎi)，非(fēi)梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素练gta5怎么切换角色、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复(fù)学(xué)习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释(shì)：1、实（實）充(chōng)满：实(shí)心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果(guǒ)：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇(piān)由两(liǎng)大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的(de)谈(tán)话，一问一(yī)答一气(qì)呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏重要(yào)的(de)哲学学(xué)派(pài)庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派(pài)的代(dài)表人物(wù)，是道(dào)家学派(pài)的主要代表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的(de)练实是(shì)通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实(shí)是指竹子开花后结的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原(yuán)文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲(yù)代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国(guó)中三日三夜(yè)。

　　庄子(zi)往见之(zhī)，曰(yuē)：“南(nán)方有(yǒu)扮岩(yán)鸟，其名(míng)为鹓雏(chú)，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不是梧(wú)桐(tóng)树(shù)不栖息，不是竹子的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁(liáng)国(guó)相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。

　　篇(piāgta5怎么切换角色n)之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事物本(běn)身(shēn)的相对(duì)性和认知过(guò)程的变异性，指出了认知之不(bù)易(yì)和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的不定(dìng)因素，因(yīn)而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归(guī)无(wú)为，这便是(shì)庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则(zé)故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄(lù)的态度(dù)。

　　文章善于(yú)运用(yòng)比喻，庄子(zi)将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽(fěng)刺了惠子(zi)醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学(xué)家。

　　姓庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道(dào)家学派(pài)的代表人物，是(shì)道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极(jí)为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变(biàn)，能把一些(xiē)微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的(de)名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子

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