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五平方千米和五万平方米谁大五平方千米是多少亩扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样(yàng)接(jiē)待(dài)他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上做(zuò)事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当(dāng)代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对(duì)史实的(de)运用(yòng)和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻拯(zhěng)救事物于(yú)危险的境(jìng)陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文(wén)章中多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的(de)岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦(dàn)夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事(shì)宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下(xià)让文(wén)天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客(kè)人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我(wǒ)没(méi)能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事(shì)那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者(zhě)于文(wén)中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他(tā)以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的运用(yòng)和丰富的(de)想(xiǎng)象力(lì)，写下了一篇动人(rén)心弦(xián)的大散文(wén)。