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  十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝句。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思,分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月,不(bù)知道这秋思之情落在了谁家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注释(shì)

  十五(wǔ)夜(yè):指(zhǐ)农(nóng)历八(bā)月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng),即中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思(sī):秋天的情思,这(zhè)里指怀(huái)人的思(sī)绪(xù)。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

  只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时会琴客”,说(shuō)明佳节(jié)良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝(jué)句(jù)。

  在民俗中,中秋(qiū)节(jié)的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却(qu一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米è)是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗(shī)意(yì)境(jìng)很美,首先予人的(de)印象是情景如画,用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的(de)版画,但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境(jìng),和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合(hé),而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在这一(yī)点(diǎn)上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替(tì)性。

  诗人(rén)运用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛,把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng),加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思(sī)聚的情意,表现得委婉动人。

作(zuò)者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞(chéng)、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写了大(dà)量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么(me)?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

  今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望,不(bù)知道这秋日情思可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为一层意(yì)思,分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法,从作者的一(yī)群(qún)人(rén)的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月(yuè),又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普(pǔ)天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn):在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人,离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;第三(sān)句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是(shì)最(zuì)浓挚的。

  然(rán)而(ér),在表现的(de)时候,诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的(de)方式,直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己的思念(niàn)之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问语气(qì):不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千(qiān)千(qiān)万万(wàn),怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是(shì)极写(xiě)秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄(xù)之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗人对(duì)月怀远的情思,表(biǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu),别人尽管也在望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这真是无(wú)理之极,高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响(xiǎng),它给人以生动形象的感觉(jué),仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉,一齐(qí)洒落人(rén)间。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

  全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字(zì),以每两句为一(yī)层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图(tú)画。

《十五夜望月》翻(fān)译(yì)

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

  今天晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰望当空明月(yuè),不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十(shí)五夜:指(zhǐ)农历八(bā)月十(shí)五的(de)晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情(qíng)思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到(dào)。

创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

  此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

  只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

  原诗诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写(xiě)法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì);

  第(dì)三句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意(yì),怀(huái)人(rén)之情,却(què)是人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng),引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

  这(zhè)首诗意境(jìng)很美,首先予人的印象是(shì)情景如画(huà),用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画,但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替性。

  诗人运用(yòng)形象的(de)语言,丰美的(de)想象,渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛,把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境(jìng),加上一(yī)个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi),将别离思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字(zì)仲(zhòng)初,颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦(lún)于(yú)下僚,任(rèn)县丞、司(sī)马之类,世称王(wáng)司马。

  他(tā)写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意(yì)思是(shì)什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月(yuè)当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望,不知道(dào)这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

  全(quán)诗四(sì)句二十八字,以(yǐ)每两句为一(yī)层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng),展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的(de)中(zhōng)一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画(huà)。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想象丰美(měi),韵(yùn)味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法,从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月(yuè),又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远,意境阔(kuò)大(dà),含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲(qīn):在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这两句。

  前(qián)两句写景(jǐng),不带一个“月”字;第三句才点明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却(què)是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人(rén)离(lí)散,因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清(qīng),引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

  他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现(xiàn)的时候(hòu),诗人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面抒(shū)情的方式,直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切;而是用了一种委婉的疑(yí)问语气:不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边(biān)。

  天下(xià)离人千千(qiān)万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知(zhī),而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán),似(shì)虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明(míng)是自己在怀人,偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”,这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有,别(bié)人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月,却(què)并无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出(chū)诗人痴情,手法高妙(miào)。

  在(zài)炼字上,“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē),不同凡(fán)响(xiǎng),它给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué),仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

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