赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光听这个名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到一些类(lèi)似的(de)电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话(huà)，又是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在(zài)身上(shàng)走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人(rén)误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人(rén)将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方看，就(jiù)相当(dāng)于一(yī)具(jù)尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸人两个故意(yì)营造出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一(yī)系列(liè)辟(pì)邪(xié)的东西(xī)。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这(zhè)还(hái)要从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的(de)时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故(gù)乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的(de)一个方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸(shī)。在(zài)很久以(yǐ)前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创(chuàng)造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现在(zài)所说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌(jì)讳，他(tā)们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于(yú)他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那(nà)些恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节(jié)，不(bù)免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高(gāo)中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时(shí)最厉(lì)害(hài)的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到目的地，然(rán)后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用(yòng)这个(gè)。而(ér)下(xià)法是由人背着(zhe)尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的(de)解释了(le)，看完了(le)上法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下(xià)法也应该有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术(shù)是(shì)怎(zěn)么(me)让尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这(zhè)个(gè)是(shì)充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在(zài)人(rén)死了(le)以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七(qī)魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不是非华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约常的(de)清楚，感兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会倒(dào)下去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不(bù)出(chū)，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科(kē)学(xué)。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一个传说而(ér)已，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要(yào)太在意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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