皈(guī)依佛(fú)门的(de)意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意(yì)思(sī)是(shì)翻(fān)旧日之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够自(zì)觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧(huì)、道德和行为上，都已经(jīng)达到(dào)彻底的圆满。门指修行(xíng)者(zhě)入道的门径，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或(huò)作(zuò)事的途径(jìng)。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的(de)开始，最终(zhōng)目标是让自己成为三宝，也(yě)就是(shì)佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心(xīn)中向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以理解(jiě)加入佛门，并达到(dào)最高的境界(jiè)。佛(fú)门就是佛(fú)之法门、佛教(jiào)之门(mén)。在(zài)《三论玄义(yì)》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之(zhī)造论，即为开显诸(zhū)佛(fú)之(zhī)教门，此教门即法(fǎ)门之(zhī)意(yì)。后代(dài)‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称(chēng)。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而修(xiū)行佛道，即称为(wèi)入佛门。

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皈依佛门(mén)可以分(fēn)为两部分，一个是皈依，一个(gè)是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非(fēi)常重要(yào)的。皈依指的(de)是全身心的投入(rù)到一种信(xìn)仰当中。能够(gòu)做(zuò)成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要(yào)有持之(zhī)以恒的恒(héng)心，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟(móu)尼(ní)创立(lì)的(de)，佛(fú)是佛教徒对修(xiū)行圆满的(de)人(rén)的(de)称呼(hū)。

皈依(yī)佛门(mén)指正式(shì)成为(wèi)佛教信徒的一个手续(xù)，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定(dìng)期的佛事(shì)活动了。皈依三(sān)宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的(de)教团。

皈(guī)依佛门(mén)

佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面(miàn)品质的顶端(duān)，佛，是觉(jué)悟，具足(zú)无(wú)限的慈(cí)悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门的最(zuì)终目标是非常难以(yǐ)达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目(mù)标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只要达到了自身(shēn)圆满成就(jiù)三宝具备的(de)品质和(hé)功德都是完(wán)成了皈依三宝(bǎo)。

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