怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán)善(shàn)行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节(jié)操。

　　形容道德和行(xíng)为(wèi)都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已(yǐ)无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就(jiù)已(yǐ)经无愧于商山(shān)四皓(hào)了，还那样仰慕(mù)他们(men)，尤其向往他们(men)喜欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成面。

　　指人(rén)脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如(rú)丝簧(huáng)，脸皮(pí)真厚太无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作宾(bīn)语、状(zhuàng)语(yǔ)；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦(bāng)贤(xián)宁。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历(lì)代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的(de)思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦行，超(chāo)然独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽(huì)行 为非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的(de)事,做令人(rén)痛(tòng)恨的事你待(dài)为非作歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我说(shuō)的(de)是好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联(lián)合(hé)式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益(yì)的言论和(hé)高尚的(de)行为(wèi)

　　常(cháng)用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联(lián)合(hé)式成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 古代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译： fine words and l亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成ofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉(jiā)，不(bù)能写作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义”。

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