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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也(yě)经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被擒(qín)，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比较方便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当(dāng)今之(zhī)快速反应部队(duì)，带(dài)着这(zhè)样的(de)部队(duì)驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了(le)富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张(zhāng)，决心取胡人之(zhī)长补中原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战的(de)优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月(yuè),大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(6千克等于多少斤 6千克是多少磅líng)王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中(zhōng)原华(huá)夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和(hé)发(fā)展奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王6千克等于多少斤 6千克是多少磅胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故事(shì)。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达代地，再(zài)向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥(féi)义(yì)商(shāng)议让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪(cōng)明(míng)的(de)人(rén)会明白的(de)。

　　即使天(tiān)下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能(néng)把北(běi)方胡(hú)人的领地和(hé)中山国都(dōu)夺(duó)过来(lái)！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国(guó)政服从国(guó)君(jūn)，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定(dìng)章(zhāng)法，要以有(yǒu)利(lì)人民为根本；处理政事(shì)要有一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先让(ràng)百姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希(xī)望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方国家前来游观(guān)，让(ràng)周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不(bù)顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望(wàng)您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的(de)训(xùn)练，凭什么能守得(dé)住呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗(zhàng)齐(qí)国的(de)强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决(jué)心改穿胡服，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大(dà)辱，我对您深感失(shī)望(wàng)啊(a)！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐(cì)给他胡(hú)服，第二(èr)天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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