敬告：本文包(bāo)含一(yī)定(dìng)非常(cháng)识的(de)边(biān)缘(yuán)知识，以及部分未经证实的(de)信(xìn)息，可(kě)能(néng)会(huì)影响观看者三观，请自带良好的分辨能力和接(jiē)受态(tài)度(dù)。如感到不(bù)适，请当(dāng)作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名(míng)的苏富比拍(pāi)卖夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音(mài)会上(shàng)被人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿总共有(yǒu)三张纸和六面的(de)内容，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹(jì)。

这(zhè)据说是当时牛顿养了一条狗叫(jiào)做(zuò)钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞(zhuàng)倒了放在(zài)桌(zhuō)上(shàng)的蜡烛(zhú)，结果房子就烧了起来，这(zhè)份手稿就是(shì)在火(huǒ)灾之后被(bèi)救(jiù)出(chū)来的文件。令人感兴趣的地方(fāng)是(shì)，这份手稿上面研究的不是物理(lǐ)或(huò)者(zhě)数学，而是牛顿(dùn)想通过(guò)研究(jiū)古埃及的(de)金字(zì)塔，来一(yī)窥圣经上末世论(lùn)的研究过程(chéng)。

今天(tiān)我们就(jiù)来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家(jiā)，提(tí)出了(le)万有引力牛顿三(sān)大运动定(dìng)律(lǜ)，还(hái)跟(gēn)莱(lái)布尼兹几(jǐ)乎同(tóng)时。其实牛顿除了是物理学家数(shù)学家以外(wài)，他也很热(rè)衷于天文学(xué)自然哲学(xué)还有炼(liàn)金术(shù)，很多人(rén)觉得很奇(qí)怪为什么(me)如此伟大的科(kē)学家，在晚年的时候为什(shén)么会去钻研一(yī)些与科(kē)学对立(lì)的玄学东西呢(ne)？比如说神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生都(dōu)信(xìn)仰上(shàng)帝(dì)，他写了许多的(de)书，这些(xiē)书(shū)中几(jǐ)乎有80%是(shì)写(xiě)关于(yú)神(shén)学的。所以(yǐ)牛顿是一个完完全全(quán)有神(shén)论者，他(tā)做的一系列的科学研(yán)究也是为了更(gèng)好(hǎo)地去(qù)证明上帝的存在，所以他从(cóng)一(yī)开始就在研究神学(xué)而(ér)并非后(hòu)期转行。用(yòng)牛顿(dùn)的话来说，小(xiǎo)到纽扣(kòu)，大到飞机看(kàn)一(yī)眼就知道这不是自(zì)然形成的，而是(shì)出(chū)于智慧的设计(jì)和(hé)创造，更(gèng)何(hé)况这个(gè)规律有序的(de)宇宙万物，万物非常精妙的(de)规则证明了上帝有多厉害。

著(zhù)名的经济学家凯恩(ēn)斯就曾(céng)经这样形容牛顿(dùn)。他说牛顿(dùn)不是(shì)理性时代的第一人，他是最后一(yī)位魔法师，所以我们可(kě)以知道物理(lǐ)学成就(jiù)只是牛(niú)顿毕生所研究的领域(yù)里面(miàn)，其中一(yī)小部分而已。

那(nà)在开头(tóu)提到了牛(niú)顿亲笔(bǐ)的(de)手(shǒu)稿(gǎo)里(lǐ)面，牛顿到(dào)底在研究什(shén)么呢？他其(qí)实是想(xiǎng)要了解古埃(āi)及人所使用的(de)长度单位实(shí)际上到(dào)底(dǐ)是多(duō)长。那他(tā)为什么要(yào)研究这个呢(ne)？其中最重要的一个原因是(shì)想(xiǎng)用来(lái)在天文的尺度上面验证自己提出的万有引力的(de)定律(lǜ)，为了(le)做到(dào)这点他就必(bì)须(xū)知(zhī)道(dào)地球的周长是多少，其(qí)实地球的周长(zhǎng)有多长，早(zǎo)在公元前200年左右就有古希腊的(de)数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托西尼这个数(shù)据不够准确，于是(shì)他又找到了另一位古希腊的哲学家阿纳科西(xī)曼(màn)德所提出的数据(jù)。这位阿纳科西(xī)曼德是世界上第一位绘制出世界地图(tú)的人，牛顿(dùn)就觉(jué)得他的数据(jù)会比较准确。但(dàn)是这里出现(xiàn)了一个(gè)问题(tí)，阿(ā)纳科西(xī)曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使(shǐ)用(yòng)的长(zhǎng)度单位完全(quán)不同，古(gǔ)希(xī)腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经(jīng)过一番推测认为古希腊人所使用(yòng)的长度单位很可能源自于埃及(jí)人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古(gǔ)希腊(là)金字(zì)塔的(de)第一人约翰(hàn)格利弗的著作。试图(tú)去了解古希腊人在(zài)建筑金字塔的时候，所使用的(de)长度单位到底有多(duō)长，所以(yǐ)只要(yào)了解(jiě)金字(zì)塔(tǎ)所使用的长度单位到(dào)底有多长，他就(jiù)可以反推(tuī)出阿(ā)纳科西曼德所提出的(de)地(dì)球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天(tiān)文学的程度上去验证他的(de)万有引(yǐn)力定律(lǜ)。所以统一度量(liàng)衡这个东(dōng)西实在是(shì)太重要了。

除此之(zhī)外，牛顿(dùn)之所(suǒ)以研究古埃及的长度单位(wèi)还有另一个原(yuán)因，那就是他想要(yào)了解旧约圣经上所描(miáo)述(shù)的末世(shì)论(lùn)的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了(le)以西结在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太教的末世论(lùn)这很(hěn)有可能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的就是所(suǒ)罗(luó)门王(wáng)所建造的所罗(luó)门圣(shèng)殿(diàn)，在公(gōng)元前960年建造完(wán)成，但是在公元前(qián)587年被巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二世(shì)给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就(jiù)是第(dì)二圣殿(diàn)。但是这第二圣(shèng)殿在公元70年的(de)时候(hòu)又(yòu)被罗马(mǎ)帝国镇压犹太人的将军提图(tú)斯给摧毁掉，只留下一面(miàn)墙，这就是著名(míng)的哭墙。在犹太教的末世论之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚降(jiàng)临(lín)，并且在圣殿山上建立起第三圣(shèng)殿复兴(xīng)伟大古老的以(yǐ)色列(liè)王国，然后人类将会进入到(dào)一个幸福的时代。所以犹太教(jiào)所谓的末世论其(qí)实指的就是一个悲惨时(shí)代的结(jié)束，然后进入到一个幸福的新时代。

夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音ding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/5adeaa67803622b.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6257575757575757" data-type="jpeg" data-w="660">

在圣经里就(jiù)有很多(duō)完整的对于(yú)第三(sān)圣殿外观的描述。记(jì)载了(le)它(tā)有多宽、多高、多长以及有哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里所有的内(nèi)容都有(yǒu)他的奥秘在里面，不(bù)是可以随便(biàn)瞎写的(de)，他之所以写得这(zhè)么详细一定(dìng)有他的原因。所(suǒ)以只要了解了这个第三圣殿的实际尺度就可以知(zhī)道末世论什(shén)么时候会发生，弥(mí)赛亚(yà)什(shén)么时候会(huì)降临(lín)，这就是他为什么研(yán)究金字(zì)塔的原因(yīn)。

有趣(qù)的是，目前(qián)已经有(yǒu)许(xǔ)多圣经里(lǐ)描(miáo)写的建筑都在(zài)现(xiàn)实考古中被一一发现，所以这(zhè)也让很多人相信圣经里面的内容现实存在(zài)的可信度很高，包括里(lǐ)面还蕴藏着一些圣(shèng)经密码，解(jiě)读了一(yī)些对(duì)于未来(lái)世界的预测，这个(gè)有机会再详细讲解，当(dāng)然这里(lǐ)不是为(wèi)了宣扬一(yī)些宗教信仰，只(zhǐ)是想让(ràng)大(dà)家更加(jiā)地了解牛顿到底(dǐ)做(zuò)了什么，包括他为什么(me)转(zhuǎn)行(xíng)研究神(shén)学。

我(wǒ)们也能从这份手稿里感受到(dào)牛顿对于(yú)追求真理的较真，不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个(gè)长度单位，他就愿意花费这么(me)多精力去研究，这也是他站在科(kē)学角度上对(duì)待科学的严谨和尊重。

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