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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

社会(huì)发展至今什么都是提(tí)倡科学。即便是一些用科(kē)学也解释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖(gài)。这(zhè)就(jiù)是(shì)如今(jīn)的社会。但是从中国古代的历(lì)史发(fā)展(zhǎn)至今。所谓手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州的鬼神论一直都没有停止过。只不(bù)过都是私(sī)底下的一种讨(tǎo)论。但真的有(yǒu)人敢说这些就(jiù)是(shì)真(zhēn)的(de)不(bù)存(cún)在(zài)的吗?还(hái)有(yǒu)中国人喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也(yě)被誉为很神秘神(shén)圣(shèng)的一种圣(shèng)物。民间对于龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人对于世界上真(zhēn)的有龙存(cún)在而(ér)深信不疑(yí)。但是国(guó)家为什么不(bù)承认有龙呢,人类永远无法突破自我(wǒ)矛盾。

国家为什么不承认有龙 人(rén)类(lèi)永远无(wú)法突(tū)破自我矛盾

无(wú)论是在史书上记(jì)载。又或者(zhě)是在古人的(de)文章和诗句中(zhōng)有不少对龙的(de)描述(shù)。而且日本的(de)博物馆还存有(yǒu)龙(lóng)的标本。但是国家(jiā)为什么(me)从来都不承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这其实是很(hěn)多人都好(hǎo)奇的问题(tí)。很多网友(yǒu)也发(fā)表了自己的(de)想法和看(kàn)法。其(qí)实归结(jié)到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什(shén)么不承(chéng)认(rèn)有龙(lóng) 人类永远无法突破自(zì)我矛盾(dùn)
国家为(wèi)什(shén)么不承认(rèn)有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是过于聪明又(yòu)会难以管理。所以你要聪明到恰到好处。其实(shí)从(cóng)古至今发生过太多怪(guài)气的事情,比如说(shuō)罗布泊青海湖天池等等一些地方发生的怪异(yì)现象。在专业(yè)人(rén)士进行研究之(zhī)后并(bìng手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州)没有什么确切的(de)答案。大概是为了稳住民心,所以(yǐ)他们往往会用各种(zhǒng)科(kē)学的解释来(lái)搪塞(sāi)大众。而事实真的是(shì)像(xiàng)他(tā)们说的那(nà)样吗?估计他们自己对(duì)自(zì)己的说(shuō)法也是模棱两可吧!

国家(jiā)为什(shén)么<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州</span></span>(me)不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng) 人类永远(yuǎn)无法(fǎ)突破自我(wǒ)矛(máo)盾

其实(shí)说白(bái)了科学的尽头就是鬼神。但是人们(men)又总是拿着科学的幌子来说从来(lái)没(méi)有鬼神之说。即便是现(xiàn)实中有东西(xī)可以印证(zhèng)。但依然是会被官方以各种方式来做了合理的解释。中国人一直说自己是(shì)龙的传人(rén)。现实中也(yě)有出现过龙的记载。无论是年代(dài)有多久远,或(huò)者说(shuō)龙是生(shēng)活在公元前。又或(huò)者说龙一直是(shì)存在的。

国家为什(shén)么(me)不承认有(yǒu)龙 人(rén)类永远无法突破自(zì)我(wǒ)矛(máo)盾

但(dàn)始终(zhōng)国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样(yàng),明明国家(jiā)倡(chàng)导不要迷信要相信科(kē)学。但是却不(bù)阻止(zhǐ)国家佛(fú)教的发展。反而(ér)用信仰自(zì)由来解(jiě)释(shì)。这(zhè)就是现实和(hé)内心的一种矛(máo)盾竞(jìng)争。如果从国家层面(miàn)承(chéng)认(rèn)一些东(dōng)西,那还有人(rén)会努力(lì)的发展科学吗。那(nà)国(guó)家还要进步和(hé)发展(zhǎn)吗(ma)?

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