高(gāo)山流水是什么意思服务项目(mù)，服(fú)务里面高山流水是什(shén)么意(yì)思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙的(de)。

　　关于(yú)高山流水是(shì)什么(me)意思服务项目，服(fú)务(wù)里(lǐ)面(miàn)高山(shān)流(liú)水是什么意思以及高山流(liú)水是什么意思服(fú)务(wù)项(xiàng)目(mù)，高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什么意思？，服务里面高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思(sī)，酒吧(ba)高(gāo)山流(liú)水是什(shén)么意思，贵州高山流水是(shì)什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

高(gāo)山流水是(shì)什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流水是什(shén)么(me)意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于(yú)听(tīng)音辨(biàn)意(yì)。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游览时(shí)，突(tū)然遇到(dào)了(le)暴(bào)雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿(ná)出随(suí)身带(dài)的(de)古琴弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子(z于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译i)期(qī)忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是太(tài)高明了，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的真是(shì)完全(quán)一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过(guò)您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯(bó)牙来会(huì)钟子(zi)期时，得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间(jiān)难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有(yǒu)如(rú)高山(shān)流(liú于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译)水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是(shì)：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发(fā)达的地(dì)区，越是有社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有达(dá)官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民(mín)间(jiān)，并融入到(dào)了传(chuán)统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常(cháng)年(nián)服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是(shì)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译