生人回避(bì)，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一(yī)队(duì)尸(shī)体在道士(shì)模样的人率领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一(yī)道镇尸符(fú)，防止他(tā)们(men)发生(shēng)尸变。这是(shì)电视上鬼片(piàn)的经(jīng)典(diǎn)场景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞(dòng)中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西g alt="湘西赶(gǎn)尸是(shì)巫术的一种(zhǒng) 与(yǔ)蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_695.jpg">

关于湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)很多(duō)，今人(rén)对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了(le)好(hǎo)奇。你越想一探究竟(jìng)，他们越是(shì)讳(huì)莫如(rú)深，掩盖的(de)越(yuè)是神秘(mì)。大家要是都知(zhī)道其中的(de)玄机，那价格就高(gāo)不上去了。所(suǒ)以(yǐ)，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)现象一直到现在都(dōu)是(shì)一(yī)个(gè)迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代，因为(wèi)交通不发达，有人客死他(tā)乡(xiāng)，家人会委托(tuō)赶尸人把家人带回(huí)家(jiā)，让他们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安(ān)息。若是回不了(le)家，就会变(biàn)成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的(de)职业(yè)，一般是一个师(shī)父带(dài)两三个徒(tú)弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们(men)一般在晚上行动，很少有人(rén)碰见，若(ruò)是不小心碰到，一(yī)般人也(yě)会远远地躲开(kāi)。本来对于这种事，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么(me)会(huì)动？
据赶(gǎn)尸人(rén)的后代揭(jiē)秘说，他们(men)接到死者(zhě)家属(shǔ)委托后(hòu)，迅速(sù)赶(gǎn)到(dào)现场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若(ruò)是遇到人(rén)，则跳着前行。他们这么做的目的(de)，就(jiù)是要让人觉得神秘(mì)莫(mò)测，增添了这个(gè)职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在作品中提及(jí)过赶尸一事(shì)：“经过辰(chén)州，那(nà)地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西会看到(dào)一群死尸在公(gōng)路上行走，汽(qì)车近身(shēn)时(shí)，还知道避让在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而(ér)皇(huáng)之地赶着尸体在公(gōng)路(lù)上(shàng)行(xíng)走！

上(shàng)路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药(yào)水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体(tǐ)，再加(jiā)上前(qián)中后(hòu)三(sān)个徒(tú)弟，一共8个(gè)人的(de)队伍，由师(shī)父在前(qián)面(miàn)开路，浩浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披(pī)着黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道(dào)：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归(guī)土，人生一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个(gè)职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸(shī)体(tǐ)……胆(dǎn)小的人(rén)别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一个住家屋(wū)檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天(tiān)都(dōu)有(yǒu)人来洽(qià)谈(tán)业务。

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