什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与(yǔ)发展(zhǎn)的。

　　关于什么叫人文关(guān)怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些(xiē)方面(miàn)以及人(rén)文(wén)关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面，什么叫人文(wén)关怀 举例说明，什么叫(jiào)人(rén)文关怀文化，什么叫人(rén)文关怀什么叫终(zhōng)极关(guān)怀，什么叫人文关怀,你怎么理解等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知识：

什(shén)么(me)叫人(rén)文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面(miàn)

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端(duān)于西方的人文主义(yì)传统，其核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值，

　　要求人的个(gè)性解放和自(zì)由平等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关(guān)心(xīn)人丰富多样的个体需(xū)求(qiú)，激(jī)发人(rén)的主动性积极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包括层层递进又密切(qiè)相关(guān)的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一(yī)种物质生命的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论是(shì)在推动社会(huì)发展还是实现(xiàn)自(zì)身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核(hé)心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会价(jià)值和(hé)个(gè)体价值的统一、作为手段和目(mù)的(de)的(de)统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活(huó)的(de)主体，也是政治生活、精(jīng)神生(shēng)活(huó)乃至(zhì)整(zhěng)个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是改善(shàn)人(rén)的(de)生活、提(tí)高人(rén)的生(shēng)活(huó)品质(zhì)的主体。

　　5、关(guān)心(xīn)人的多方面、多层次(cì)的需(xū)要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要，更(gèng)关(guān)心(xīn)人精神文(wén)化层面的需要;不(bù)仅创(chuàng)造条件满足人的(de)生(shēng)存需(xū)要、享受需(xū)要，更着(zhe)力于人(rén)的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由全面发展。

　　人(rén)的全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的(de)发展(zhǎn)，而不是由(yóu)外力强(qiáng)制的发(fā)展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊性基(jī)础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全(quán)面发(fā)展。

　　人文(wén)主义是(shì)以人为本位的世(shì)界观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重视(shì)，它着眼(yǎn)于(yú)生(shēng)命关怀(huái)，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义(yì)尤其是(shì)人中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将的(de)心灵(líng)、精神和情感(gǎn)。

　　人既(jì)是社会(huì)的(de)主(zhǔ)体、历(lì)史的主体，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内(nèi)在(zài)而(ér)非外在，因此(cǐ)，文(wén)明建设的根本是(shì)精神。

　　人文精(jīng)神倡(chàng)导把情(qíng)感看作人的基本存在(zài)方式，社会要关注人的(de)精神状态和内在需求，避(bì)免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济飞速发展(zhǎn)，人民的(de)物质生活(huó)水平得到了极(jí)大的提高，物(wù)质文明的进步使(shǐ)人(rén)们(men)的(de)衣(yī)食(shí)之忧得到解决，市场化为(wèi)人们(men)带(dài)来了(le)丰厚的利润与物质的(de)享受，但市场经济的(de)实用性(xìng)与功利性特征(zhēng)，又导致了人文精神(shén)的弱化(huà)和消解。

　　所以，在(zài)市场经济条件(jiàn)下，在(zài)现(xiàn)代社(shè)会的(de)激烈竞(jìng)争中，一方面是人们对精(jīng)神情感关(guān)怀的迫(pò)切需要(yào)必将替代对物质生(shēng)活(huó)的迫(pò)切需要，另一方面却是这种需要(yào)与社会所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的(de)全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总书记对宣传工作(zuò)提(tí)出了以科学(xué)的理论武装人，以正确(què)的舆论引导人，以高(gāo)尚的(de)精神塑造人(rén)，以(yǐ)优秀的作品鼓舞中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将人(rén)的(de)要求，这一思(sī)想立足于人的(de)自身建设(shè)尤其是精神文明建设，真正做到(dào)了高(gāo)瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识(shí)，具有深远的意(yì)义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径(jìng)和最常见的文化载体，应(yīng)当担负起(qǐ)历史(shǐ)的(de)重任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人(rén)文(wén)精神的贯注又将深(shēn)化新闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵(hán)、提升报道品味(wèi)、引发读者的(de)思考与共鸣，从(cóng)而完成新闻信息价值和文化价值的双(shuāng)重构建(jiàn)，使新闻报道赢得更(gèng)多的读者，为自身的发展开(kāi)拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从这一(yī)点(diǎn)来说，走进市场与人文关怀并不(bù)矛盾，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由(yóu)平等中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将，尊重人的理性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作(zuò)视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的主体地(dì)位和个(gè)性(xìng)差异，关心人丰富(fù)多样(yàng)的个体需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促(cù)进人的自(zì)由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政党对(duì)人的(de)关(guān)怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工作开始关(guān)心人(rén)内心的感受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人和社(shè)会，正(zhèng)确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存(cún)状况的关(guān)怀、对人的尊严与符合人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯定(dìng)，对(duì)人类的解放与自(zì)由(yóu)的追求。

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认为发(fā)端(duān)于西方的人文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存(cún)状况的关(guān)注、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活条件的(de)肯定和对人类的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀(huái)精神在西周初期就(jiù)已经初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国(guó)社会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国文化的(de)精神和灵(líng)魂。

　　中国古(gǔ)代《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词，意指(zhǐ)人际间(jiān)相互关(guān)系准则(zé)。

　　在中(zhōng)国传统人文(wén)关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之(zhī)间的关系方(fāng)面(miàn)，提出(chū)了忠义理智信等(děng)规(guī)范，在处世立身方(fāng)面提(tí)出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同(tóng)时(shí)，在远神近人、以人(rén)为本、注重人对于真(zhēn)善(shàn)的追求等方面做出(chū)了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到(dào)人(rén)事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家(jiā)文化(huà)开辟了一条远神而近人的(de)人文主义道路。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将