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胡服骑射的故(gù)事及启示(shì)感悟,胡服骑射的(de)故事告诉我们什么(me)

  《赵武灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的(de)强大,进行(xíng)胡(hú)服骑射改革的故事(shì)。胡服骑射(shè)的故(gù)事

  战国时赵武(wǔ)灵王即位的(de)时(shí)候,赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落时期,就来连(lián)中山那样的(de)邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

  而在和一(yī)些(xiē)大国的战(zhàn)争(zhēng)中,赵(zhào)国常吃败仗,大(dà)将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并(bìng)。

  特别是赵国(guó)在地理位置(zhì)上(shàng),东北同东胡(hú)相接,北源边与匈奴为邻,西北(běi)与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

  这些部落都是以游牧为生,长于骑马射箭,他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

  赵武灵王看(kàn)到胡人(rén)在军事服饰方面(miàn)有一些特别的(de)长处:穿窄袖短袄(ǎo),生活起(qǐ)居和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方便;

  作战时用骑兵(bīng)、弓箭,与(yǔ)中原的(de)兵车、长矛相比(bǐ),具有更大(dà)的灵(líng)活机动(dòng)性。

  他对手下(xià)说:“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟(niǎo),去如绝弦,是当今(jīn)之(zhī)快速反应部(bù)队,带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王,对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性,认(rèn)识真切。

  他认为以骑(qí)射改装军队是强(qiáng)兵的(de)道(dào)路,就对将军楼缓说:我国处在强敌(dí)包(bāo)围之(zhī)中(zhōng),怎么办?“吾(wú)欲(yù)胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张,决心取胡人之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

启示

  这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的,看到好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn),胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点,他(tā)们机动力(lì)强(qiáng)而(ér)且速度快,服装便利(lì),利于打游击战。

  不像当(dāng)时都是坐马车之类的(de)机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。

  我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处(chù),来弥补自己的短处。

基本解释

  据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载(zài):“今吾(赵武灵王)将(jiāng)胡服骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也(yě)记载(zài):“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信宫(gōng),召肥义与议天下,五日而毕,遂下令(lìng)易胡服,改(gǎi)兵制,习骑(qí)射”。

  是说赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)召(zhào)肥义(yì)与议(yì)天下,五日(rì)后决(jué)定推行(xíng)胡(hú)服、教练骑射,励(lì)行改革。

  当时所谓的“胡(hú)服”,是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng),所以俗(sú)称(chēng)“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边游牧(mù)部族的“马射(shè)”(骑在(zài)马上射箭(jiàn)),有别于中原地区传统的“步射”(徒步射箭(jiàn))。

  从此,使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规军(jūn)装,逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势,为国(guó)家(jiā)的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)什么道理

   《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍(shào)了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的强大(dà),进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向北(běi)进(jìn)攻中山国,大(dà)兵经房子(zi),抵达代(dài)地,再向北直至数千里的大漠,向西攻到(dào)黄河,登上黄华山顶,与国相肥(féi)义商(shāng)议让百姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服,学骑(qí)马(mǎ)与(yǔ)射箭。

  他(tā)说:“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑我顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱(wǒ),但聪明的(de)人(rén)会明白(bái)的。

  即使天下(xià)的人(rén)都嘲笑我(wǒ),我也这么做(zuò),一定(dìng)能把北方胡人的(de)领地和中山国都夺过来!”于(yú)是改穿胡服。

   国人都不愿穿(chuān)胡服,其中,公子(zi)成称有病,不来上(shàng)朝。

  赵王派人前去说服他:“家事听从父(fù)母,国政服从国(guó)君,现在我要人民改穿胡服,而叔父您不(bù)穿,我担(dān)心天下人会(huì)议论(lùn)我徇私情(qíng)。

  治理国家(jiā)有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法,要以有利人民(mín)为(wèi)根本;处(chù)理(lǐ)政事(shì)要(yào)有(yǒu)一(yī)定原则,要以施(shī)行政令为重。

  宣(xuān)传道德要先(xiān)让百姓(xìng)议论(lùn)明白(bái),而推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

  所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来完(wán)成(chéng)改穿胡服(fú)的功业。

  ”公子两(liǎng)拜谢罪道:“我听(tīng)说,中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下,采用礼(lǐ)乐仪制(zhì),是远方(fāng)国家前来游观,让周边地区(qū)学习效法的地方(fāng)。

  现(xiàn)在君王(wáng)您舍(shě)此不(bù)顾,去仿效外族的服装,是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动,我希望(wàng)您慎重考虑(lǜ)。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵王便亲自登门解(jiě)释说(shuō):“我国东(dōng)面有齐国、中山国(guó);北(běi)面(miàn)有燕国(guó)、东(dōng)胡;西面(miàn)是楼烦,与秦、韩两国接壤(rǎng)。

  如今没(méi)有骑马射箭的训练,凭什么(me)能守得住呢?先前中山国依仗齐国(guó)的强兵,侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们领(lǐng)土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果(guǒ)不(bù)是老天保佑(yòu),鄗城几乎(hū)就失守了(le)。

  此(cǐ)事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

  所以(yǐ)我决心改穿胡(hú)服,学习骑射,想以此抵御四(sì)面(miàn)的灾难,一报中山国(guó)之仇。

  而叔父(fù)您(nín)一味依循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

  厌恶改变服装,忘记(jì)了鄗(hào)城的(de)奇耻大辱,我对您(nín)深(shēn)感失望啊(a)!”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟,欣(xīn)然从(cóng)命,赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服(fú),第二天(tiān)他便穿戴入朝。

  于(yú)是,赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令,提倡(chàng)学习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们的(de)道理

   这篇(piān)故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要(yào)转变的,看(kàn)到好的东西(xī)就要(yào)借鉴,胡(hú)服骑(qí)射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的(de)优点,他们机(jī)动(dòng)力强而且速度(dù)快,服装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机,机动力差,速度顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱慢。

  所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别(bié)人的长(zhǎng)处,来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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