非练实不食的(de)练(liàn)实是什么意思，练实(shí)指的(de)是什么是练实是竹子开花后结(jié)的果实的。

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非练(liàn)实不食的练实是(shì)什么意思，练实(shí)指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色(sè)白，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海(hǎi)而飞於北(běi)海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素(sù)练(liàn)、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次操(cāo)作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心(xīn)、充(chōng)实(shí)、虚实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由(yóu)两大(dà)部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河(hé)神的谈话(huà)，一(yī)问一答(dá)一(yī)气呵(hē)成，构成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战国(guó)中期著名的思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是(shì)继(jì)老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派的主要代(dài)表人(rén)物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或(huò)谓(wèi)惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国(guó)中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知(zhī)之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今(jīn)子欲(yù)以(yǐ)子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子(zi)来梁国(guó)，是(shì)想取(qǔ)代你(nǐ)做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻(xún)庄子(zi)，整整(zhěng)三天(tiān)三夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不(bù)是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美(měi)的泉水不(bù)喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾(shí)到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前(qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也(yě)想用(yòng)你的梁(liáng)国(guó)相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物的复杂性(xìng)，即事物本身的(de)相(xiāng)对性(xìng)和认(rèn)知过(guò)程的变异性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇(piān)文(wén)过分强调(diào)了(le)事物变(biàn)化的不定因素，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返归无(wú)为，这便(biàn)是庄子的(de)无为(wèi)思想(xi500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两ǎng)。

　　主旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则故事，辛(xīn)辣地讥讽(fěng)了(le)醉心(xīn)于功名(míng)富贵者的嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄子对(duì)功名利(lì)禄(lù)的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱(chī)，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名(míng)利禄(lù)的立场(chǎng)和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之后，战国时期(qī)道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活多变，能把(bǎ)一些500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两微(wēi)妙难(nán)言的哲理说(shuō)得(dé)引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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