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  织女,封号天孙(sūn)娘娘,别名天女、东(dōng)桥、天女娘、收阴(yīn)、支机女等,又与七仙女(nǚ)姊妹合(hé)称(chēng)七星娘娘。

  “织女”原是神话中的女神,为编织云雾的女神(shén)、纺织(zhī)业(yè)者(zhě)、情侣、妇女、儿(ér)童的保护神,后衍化成(chéng)星宿名(织女星)。

  她是著名的牛郎织女(nǚ)神话的女主角。

  与(yǔ)织(zhī)女(nǚ)相关的传统节(jié)日是(shì)七夕节(jié)。

  在上古时(shí)代,便有了牵牛、织女天(tiān)象崇拜(bài)及(jí)故(gù)事传说,它是农(nóng)业社(shè)会男(nán)耕女织(zhī)形态的反映(yìng)。

  到汉(hàn)代,这传说强调(diào)织女是天帝的孙女。

  现(xiàn)有文(wén)字上最早记(jì)录其人格化身(shēn)份的,是汉代《史记·天官书》:“织(zhī)女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于(yú)古人的星辰崇拜,是古人把(bǎ)天上的星宿神化与人格化的结果。

  牛(niú)郎(láng)星位于银河东,织女星在银河西,二星隔河(hé)相望,使人们产生无(wú)尽的遐想(xiǎng)。

  与(yǔ)织女相关(guān)的传统节(jié)日是(shì)七夕(xī)节。

  在东晋葛洪的《西(xī)京杂记》有“汉彩女常以七(qī)月(yuè)七(qī)日穿七孔针(zhēn)于开襟楼,人俱(jù)习(xí)之”的记载,这便是我们于现存(cún)文献(xiàn)中所见到的最早的关于乞巧(qiǎo)的记载,于是人们(men)根据(jù)《西京杂记》的记载认为七(qī)夕(xī)习俗起(qǐ)源于汉代。

网(wǎng)络语织女是(shì)什么意(yì)思(sī)

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   问题二:牛郎(láng)织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎织女(nǚ)为(wèi)神话人物,从牵(qiān)牛星、织女星的星(xīng)名衍化而来(lái)。

  比喻(yù)分居两地的(de)夫妻。

  也泛指(zhǐ)一(yī)对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗(shī)十九首》:“迢迢牵(qiān)牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢(zhuó)素手(shǒu),札札弄(nòng)机杼。

  终日(rì)不成章,泣(qì)涕零如雨。

  河(hé)汉(hàn)清且浅,相去复几许?盈(yíng)盈一水间,脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔(bǐ)唐(táng)人《七夕》诗(shī),咏~,皆作会别可(kě)怜(lián)之(zhī)语,殊(shū)失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县(xiàn)署中(zhōng)寄余弟墨(mò)粉(fěn)四(sì)书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式(shì);作主(zhǔ)语(yǔ)、分句(jù)、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎么VCD在播放(fàng)时声音(yīn)是(shì)混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有(yǒu)人说我们(men)是牛(niú)郎织女 回复什么好(hǎo) 不(bù)明白为(wèi)什么你(nǐ)认为这也是一个问题,回复(fù)或者不(bù)回复都不(bù)重(zhòng)要啊(a)。

  

  

   问题五(wǔ):果然是(shì)什(shén)么(me)意思(sī) 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实想(xiǎng)的一样(yàng),不(bù)出意(yì)料。

  如(rú):果(guǒ)然名(míng)不虚(xū)传 2、假设事实与所说或所料(liào)相符(fú) 如(rú):你如果爱(ài)他,就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示事实与(yǔ)所说(shuō)或所料相符 果然名不(bù)虚(xū)传 里头果(guǒ)然(rán)有(yǒu)一件粉(fěn)红色(sè)的纱衣,她就拿起来,转身(shēn)走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬(jī)果(guǒ)盗(dào)兵符与公子。

  《史(shǐ)记魏公子列传》 审知故松(sōng)山列难督师洪公果死耶(yé),抑未死耶(yé)?清全(quán)祖望《梅花岭记(jì)》 又(yòu)如(rú):果(guǒ)不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今(jīn)生民之患果安在哉?在于知安而(ér)不知危(wēi),能(néng)逸而不能劳(láo)。

  宋苏轼《教战(zhàn)守(shǒu)》 果不(bù)如先(xiān)愿(yuàn),又非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻作(zuò)》

  

   问题(tí)六:牛郎织(zhī)女(nǚ)指什么生肖? 牛郎和织女没有什么生肖 只是传说中的人物

  

   问(wèn)题七:织女传奇的介绍(shào) 《织(zhī)女传奇(qí)》是一款特殊网(wǎng)游,单从名字来看颇有几分(fēn)古典色彩,可网络展示(shì)出的(de)部分(fēn)图(tú)片(piàn)却以描述男女裸体为主,部分网游测(cè)试结果称之为色(sè)情网游,游戏是否色情需要相关职能部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民间故(gù)事(shì)我感到(dào)好奇的问题是(shì)什么? 问题一:为什么一群(qún)仙女(nǚ)去凡间池塘洗烂冲澡却不施法戒备

   问题(tí)二:织女被留(liú)下来(lái)后知孙,其它(tā)搭(dā)历链仙女就完全没(méi)有去管她怎么样了么?

   问(wèn)题三:牛郎拿了织女的衣(yī)服后,两(liǎng)人难道(dào)一眼就相中对方了?这(zhè)个尴尬(gà)的环境(jìng)就一(yī)眼(yǎn)看中?

饱和什么意思网络用语,国内市场饱和什么意思>   问(wèn)题四(sì):织(zhī)女(nǚ)消失了那么就,天庭还(hái)非要等孩子落地了(le)才发现(xiàn),然后来(lái)抓织女,织(zhī)女生的孩子也(yě)算(suàn)半(bàn)个(gè)仙吧?就(jiù)这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎(zěn)么移鹄吹模他们这么一踩,一晚上(shàng)要死多少只(zhǐ)啊?

  

   问题九(jiǔ):请大家猜猜看 念念不(bù)忘(wàng)心已碎, 二(èr)人何时来相会, 白勺(sháo)煮酒无(wú)意义, 天鹅一飞(fēi)不(bù)反回, 牛郎(láng)住进织女 今天的(de)我特(tè)别想你

  

   问(wèn)题十:牛郎(láng)织女(nǚ),聚少离(lí)多是什么意思 一般(bān)指夫妻两(liǎng)地分居,一年在一起(qǐ)呆(dāi)不了几天

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  织女,封号天孙娘(niáng)娘(niáng),别名天(tiān)女、东桥、天女娘、收(shōu)阴、支机女(nǚ)等,又与七仙女姊妹合称(chēng)七星娘娘。

  “织女”原(yuán)是(shì)神话中(zhōng)的(de)女(nǚ)神(shén),为(wèi)编织(zhī)云(yún)雾的女神、纺织业(yè)者(zhě)、情侣(lǚ)、妇女、儿童的保护(hù)神,后衍化成(chéng)星(xīng)宿名(织(zhī)女星)。

  她是著名的牛郎(láng)织女神话的女主角(jiǎo)。

  与(yǔ)织女相(xiāng)关的(de)传统节日是七夕节。

  在(zài)上古时代,便有了牵(qiān)牛(niú)、织女天(tiān)象崇(chóng)拜及(jí)故事传说,它是农业社会男(nán)耕(gēng)女织形态的反映(yìng)。

  到汉代,这传说强(qiáng)调织女是天帝的(de)孙女。

  现有文(wén)字(zì)上最早记录其(qí)人格化身份的,是汉代《史记·天官(guān)书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎(láng)织女”最早(zǎo)源于(yú)古人的星(xīng)辰(chén)崇(chóng)拜,是古人把天上的(de)星宿神化与(yǔ)人格(gé)化(huà)的结果。

  牛郎星(xīng)位(wèi)于银河东,织女(nǚ)星在(zài)银(yín)河(hé)西,二星(xīng)隔(gé)河(hé)相望(wàng),使人们产生(shēng)无尽的遐想。

  与织女相关的传统节(jié)日是(shì)七夕节。

  在东(dōng)晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以(yǐ)七月(yuè)七日穿七(qī)孔(kǒng)针于开襟楼,人俱习之”的(de)记(jì)载(zài),这便是我们于现(xiàn)存文献中所见到的(de)最早的关于(yú)乞巧的记载,于是人们根据《西京杂记(jì)》的记载认(rèn)为七夕习俗起源于汉代。

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  问(wèn)题(tí)一:一个网友说她是织(zhī)女,是什么意思? 他(tā)男朋友离他很远,一年都不(bù)定见一次(cì)面(miàn)

  

   问题二:牛郎织(zhī)女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织(zhī)女(nǚ)为神话人物,从牵牛星、织女星(xīng)的星名衍化而来。

  比喻分(fēn)居(jū)两地(dì)的夫(fū)妻。

  也泛(fàn)指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十九首》:“迢(tiáo)迢牵牛(niú)星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉清且浅,相(xiāng)去(qù)复几许?盈盈一水(shuǐ)间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人(rén)《七夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别可怜之语,殊失(shī)命名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范县署中寄(jì)余弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作(zuò)主(zhǔ)语、分句、宾语(yǔ);含贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不(bù)能实(shí)现左右声道的(de)转换吗?怎么VCD在播放时声(shēng)音(yīn)是混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人说我们是牛郎(láng)织女 回复什么好 不明白为什么你认(rèn)为这也是一个问题,回(huí)复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问(wèn)题五:果(guǒ)然是什(shén)么意(yì)思 果然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事实想的一样,不出意料。

  如:果然(rán)名不虚(xū)传(chuán) 2、假(jiǎ)设(shè)事实与所说或所料相符 如:你如(rú)果爱他,就应该(gāi)帮(bāng)助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示(shì)事实与所说或所料相符 果(guǒ)然名(míng)不虚传 里头果然有一件粉(fěn)红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树(shù)林。

  《牛郎织女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符与公(gōng)子。

  《史(shǐ)记魏(wèi)公子(zi)列(liè)传》 审知故松山列难(nán)督(dū)师洪公果(guǒ)死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不(bù)出所料;果尔(果真如此(cǐ));果是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟(jìng),终于(yú),到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民之患果安在哉?在于知安(ān)而不(bù)知危(wēi),能逸而(ér)不能劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不如先愿,又非君(jūn)所(suǒ)详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦(jiāo)仲卿妻作(zuò)》

  

   问题(tí)六:牛(niú)郎织女指什么生肖? 牛郎(láng)和(hé)织女没有什么生肖 只是传说中的人物

  

   问题七:织女传奇(qí)的介绍 《织女传奇》是(shì)一款(kuǎn)特殊(shū)网游,单(dān)从名(míng)字来看颇有几分古典色彩,可网络展示(shì)出的部(bù)分图(tú)片却以描述男女(nǚ)裸体为(wèi)主,部(bù)分网(wǎng)游测试结(jié)果称之为色(sè)情(qíng)网游,游(yóu)戏是否色情需(xū)要相关职能部(bù)门鉴(jiàn)定。

  

  

   问(wèn)题八:对于牛郎织女这个民间故事我感到(dào)好奇(qí)的问题是什(shén)么? 问题(tí)一(yī):为什么一群仙(xiān)女去(qù)凡间池塘洗(xǐ)烂冲澡(zǎo)却不施法戒备

   问题(tí)二:织女被留下(xià)来(lái)后知孙,其它搭(dā)历链仙女就完(wán)全没(méi)有(yǒu)去管(guǎn)她怎么(me)样(yàng)了么?

   问题三(sān):牛郎(láng)拿了织(zhī)女的衣服后,两人难(nán)道一眼就相中(zhōng)对方(fāng)了?这个(gè)尴尬的环境就一眼(yǎn)看中(zhōng)?

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   问题(tí)五:鹊桥是怎(zěn)么移鹄吹模他们这么(me)一踩,一(yī)晚上要死多(duō)少只啊?

  

   问题九:请(qǐng)大家(jiā)猜猜(cāi)看 念念不忘心已碎, 二(èr)人(rén)何(hé)时来相(xiāng)会, 白勺煮酒无意(yì)义, 天鹅一(yī)飞不反回, 牛郎住(zhù)进织女(nǚ) 今天的我(wǒ)特别想你

  

   问(wèn)题十:牛(niú)郎织女,聚(jù)少(shǎo)离多是什(shén)么(me)意(yì)思 一般指夫妻两地分居,一年在一起呆不了几天

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