都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(林心如生肖，林心如生肖属什么èr)弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为(wèi)最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样(yàng)的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的(de)纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出来(lá林心如生肖，林心如生肖属什么i)的琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐(lè)”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为(wèi)一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便(biàn)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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