生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾(wú)翻译成现代(dài)汉语是这(zhè)句话的意思(sī)为生在我前面(miàn)，他(tā)懂得道理本来就早于我的。

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生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩(hán)愈的(de)《师说》，本(běn)文中，小(xiǎo)编整理了这篇文言文的相关知(zhī)识(shí)，快来看(kàn)看吧！

　　《师说》大约是作(zuò)者于贞元十七年至十八年（公(gōng)元(yuán)801—公(gōng)元(yuán)802年(nián)），在京任国子监四门博士时所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏(lì)制弊(bì)端重重，当时的上层社会，看(kàn)不起教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师(shī)，又“羞于(yú)为师(shī)”的观念。

　　作(zuò)者借用(yòng)回答李蟠(pán)的(de)提问撰写这(zhè)篇文章(zhāng)，以(yǐ)澄清人们在“求师”和(hé)“为(wèi)师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约是作者于贞元十(shí)七年至十八(bā)年（公元801—公元802年），在京任国子监四门(mén)博士时(shí)所作。

　　作者(zhě)到国子(zi)监上(shàng)任后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端(duān)重重，当时的上层(céng)社(shè)会，看不起教(jiào)书之人。

　　在士大夫阶层中存(cún)在着既不愿求师，又“羞于(yú)为师”的(de)观(guān)念。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的提问撰写(xiě)这篇文章(zhāng)，以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师”上的模糊认识(shí)。沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表

生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾是什么句式(shì)

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎(hū)吾(wú)”这句话中(zhōng)有两处介宾结构状语后置。

　　1、生乎(hū)吾前：在(zài)我(wǒ)之前出生。

　　将(jiāng)“带郑乎吾前(qián)（在我之前）”这(zhè)个(gè)状(zhuàng)语放在(zài)谓(wèi)语(yǔ)动词“生（出生）”的后(hòu)面(miàn)，是文言文常(cháng)见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将(jiāng)“乎吾（比我）”这个(gè)状语放(fàng)在谓语形容词“先(xiān)（早）”的后面(miàn)。

　　文(wén)言文的(de)状(zhuàng)语并不是(shì)一定要(yào)后(hòu)置的(de)，但是，有(yǒu)一种状语必定后置，那就是(shì)介(jiè)宾结构作状语。

　　我们(men)知道(dào)，状(zhuàng)语是(shì)用来修饰、限(xiàn)制谓语动词或形容(róng)词(cí)的，表示谓语中心(xīn)词的状(zhuàng)态、方式、时间、处(chù)所或程(chéng)度。

　　表示状态(tài)、程度(dù)时，一般不(bù)需要(yào)用介词(cí)“介入”某个(gè)对象，如“强烈(liè)地”、“高(gāo)兴(xīng)地(dì)”就可以。

　　但表示(shì)方式(shì)、时间、处所时(shí)，往往需要用介(jiè)词来(lái)引(yǐn)入对象，如“在(zài)哪里(lǐ)”、“于哪(nǎ)天”、“用什么”。

　　其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词引入的(de)对象，属(shǔ)于介(jiè)词的宾语。

　　竖(shù)让这样的结(jié)构叫“介宾结(jié)构”。

　　文言文凡是介宾结(jié)构都要放在谓语中心词的后面。

　　如“在市场上(shàng)买的(de)”，表述为(wèi)“购于市”；“用道(dào)理劝说他”，表述(shù)为“晓之以理”。

　　乎沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表(hū)，作(zuò)介词时，意义相当(dāng)于：于、在。

　　其(qí)实，现代汉(hàn)语也有状语后置的情况，例如问题中(zhōng)的例子(zi)，也可以说成(chéng)“生在我(wǒ)之前”；“早于我”。

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