七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六(liù)日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白(bái)话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月(yuè)十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的(de)描写(xiě)，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排(pái)中映(yìng)现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子很高的文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月(yuè)十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第(dì)一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中说出了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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