草(cǎo)木本无心,何求美人折的意(yì)思草人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意思(sī)草(cǎo)木的有人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所作(zuò)的一首五言诗，名(míng)字(zì)为《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其(qí)五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”这(zhè)两(liǎng)句(jù)诗的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的(de)女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的(de)东西而改(gǎi)变自(zì)我的追求(qiú)，可见美(měi)对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特质(zhì)而受(shòu)到感召，改变自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美(měi)人(rén)所(suǒ)以为美人，品(pǐn)质本(běn)身就(jiù)是好的，而与(yǔ)兰桂(guì)品质相映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木有本(běn)心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的品质(zhì)，并不是(shì)为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德(dé)修业，只是尽他们做为一个(gè)人的(de)本分，并(bìng)非(fēi)是(shì)为了借这(zhè)些来博得外界(jiè)的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻(wé人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么n)风坐相悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋(qiū)天里的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木(mù)勃勃的(de)生(shēng)机，自(zì)然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的(de)高尚(shàng)节操；以春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来比(bǐ)喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季(jì)节。

　　这里既(jì)包(bāo)含(hán)了(le)朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说明了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时势的(de)客观辩证法；也表达了(le)真正的贤人志士(shì)只有(yǒu)在政(zhèng)治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科(kē)——感遇·其一

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