大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其(qí)景观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它(tā)其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

　　属一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次(shǔ)国，即(jí)典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边防报(bào)警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之(zhī)不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节度使判官(guān)，实(shí)际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己(jǐ)像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣(chén)：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方(f一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次āng)转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的(de)。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年(nián)—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘(jí)之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它(tā)其实是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过(guò)居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察(chá)者证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大(dà)率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节(jié)度(dù)使判官(guān)，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活(huó)，同时也(yě)表(biǎo)达了(le)诗(shī)人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去(qù)的(de)蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却(què)是(shì)比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首(shǒu)将正(zhèng)在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又(yòu)写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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