生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕(mù)下，一队尸体在道士模样(y长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心àng)的(de)人率领下，整齐划一(yī)地跳(tiào)行，也就是(shì)僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他(tā)们发生尸变。这是(shì)电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它(tā)与蛊毒(dú)、落花洞女一(yī)起，并称为(wèi)“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一探究(jiū)竟(jìng)，他们(men)越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大(dà)家(jiā)要是都知道其(qí)中的(de)玄机，那价格就高不(bù)上(shàng)去了。所以，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个现象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在(zài)古(gǔ)代(dài)，因为交(jiāo)通不(bù)发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家(jiā)，让他们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵(líng)魂得(dé)到(dào)安(ān)息。若是回不(bù)了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个职(zhí)业(yè)在当时是一个(gè)很赚钱(qián)的职长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心(zhí)业，一般是一个师父(fù)带两(liǎng)三个徒弟。师(shī)徒几人密切(qiè)协作，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间。他们(men)一般在晚(wǎn)上行(xíng)动(dòng)，很少有(yǒu)人碰见，若是(shì)不小(xiǎo)心碰到，一般(bān)人(rén)也(yě)会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本来(lái)对于这(zhè)种事(shì)，常人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及的，因(yīn)此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会(huì)动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭(jiē)秘说，他们(men)接到(dào)死者家属(shǔ)委(wěi)托后，迅速赶到现(xiàn)场(chǎng)，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护(hù)，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这么做的目(mù)的，就是要(yào)让人觉得(dé)神秘(mì)莫(mò)测，增添了这个职(zhí)业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地(dì)方(fāng)出辰砂，且有(yǒu)人会(huì)赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看(kàn)到一群(qún)死尸在公路上行走(zǒu)，汽车近身时(shí)，还(hái)知道(dào)避让在(zài)路旁，完全(quán)同活人一(yī)样。”
按(àn)照沈从文的描述(shù)，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在(zài)公路上(shàng)行走！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一(yī)中秘制(zhì)的(de)药水，据说(shuō)尸体身上涂抹之后，不(bù)会发愁(chóu)腐烂，而且(qiě)骨关节不会(huì)变硬。一(yī)次(cì)赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再(zài)加(jiā)上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风(fēng)。

尸(shī)体披着黑布(bù)，头戴高筒(tǒng)毡帽，额(é)上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中(zhōng)喊道(dào)：“尘(chén)归尘(chén)，土归(guī)土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不能(néng)赶。从(cóng)事这个(gè)职(zhí)业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的(de)尸(shī)体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看见(jiàn)长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心都腿(tuǐ)肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街(jiē)一个住(zhù)家屋(wū)檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招揽客户(hù)。据说(shuō)每(měi)天都有人来洽谈业务。

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