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相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的(de)古义(yì)和今(jīn)义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家(j感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思iā)刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行(xíng)感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏精神。

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