相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的(de)古义和(hé)今义是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也(yě)作(zuò)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈(chén)元方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委(wěi)的(de)古义和(hé)今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念(nià刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思n)卜(bo)古(gǔ)义是(shì)：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

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