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大禹治水为什(shén)么三过家(jiā)门而不(bù)入脑筋急转弯，大禹治水为(wèi)什么三过家门而不入

　　第一(yī)次经过家门时，听到他的妻(qī)子因(yīn)分娩而在呻(shēn)吟，还有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

　　助手劝他(tā)进去看看，他(tā)怕(pà)耽误治(zhì)水(shuǐ)，没(méi)有进去。

　　第二次(cì)经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向(xiàng)他招着手，这正是工程(chéng)紧张的时候，他只是挥手打了下招呼(hū)，就走过(guò)去了。

　　第(dì)三(sān)次经过(guò)家门时，儿子(zi)已长到10多岁了(le)，跑(pǎo)过来(lái)使劲把(bǎ)他往家里拉。

　　大禹深情地抚(fǔ)摸(mō)着儿(ér)子的头，告诉(sù)他，水未治平，没(mé100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米i)空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹治水（鲧(gǔn)禹治水）是中国古代的神话传说故(gù)事(shì)，著(zhù)名的(de)上古大(dà)洪水传(chuán)说。

　　他是(shì)黄帝的(de)后(hòu)代(dài)，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹(yǔ)父子(zi)二人受命(mìng)于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大禹率(lǜ)领民(mín)众(zhòng)，与自然灾害中的(de)洪水斗争，最终获得了胜(shèng)利(lì)。

　　面(miàn)对滔(tāo)滔洪(hóng)水，大禹从鲧(gǔn)治水(shuǐ)的失(shī)败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行(xíng)疏导，体现出(chū)他(tā)具(jù)有(yǒu)带(dài)领人(rén)民战胜困难(nán)的聪明才智。

　　大禹(yǔ)为了治理洪(hóng)水(shuǐ)，长年在(zài)外与(yǔ)民众一起奋战，置个人利益(yì)于(yú)不顾，"三过家门而不入"大禹治水13年，耗(hào)尽心血与(yǔ)体力，终(zhōng)于完成(chéng)了治水的大业。

　　大禹治水(shuǐ)在(zài)中华文明发展史上起重(zhòng)要作用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念(niàn)，克服(fú)重重(zhòng)困难，终于取得了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形(xíng)成以(yǐ)公而忘(wàng)私、民族(zú)至上、民为邦本、科学创新等为(wèi)内涵的大禹治水精神。

　　大禹治(zhì)水精神是中华民族(zú)精神的源头和象征。

100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米大禹治(zhì)水，三次路过家门而不入是为什(shén)么？

　　大禹治(zhì)水三过家门而不入(rù)原因：水未治(zhì)平，没空回(huí)家。

　　三过家门而不入亦称三过其(qí)门(mén)而不入，这是大禹治水(shuǐ)中发生的故事(shì)。

　　为了治水，大(dà)禹(yǔ)曾(céng)三过(guò)家门而(ér)不敢入。

　　大禹三(sān)过(guò)家门而不入，被梁(liáng)搏传为美谈，至今仍为人们所(suǒ)传颂。

　　第一(yī)次(cì)经过家门时，听到他羡(xiàn)伍的妻(qī)子因(yīn)分(fēn)娩而(ér)在呻吟，还有婴儿(ér)的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他(tā)进去看看(kàn)，他怕耽误(wù)治(zhì)水，没有进去。

　　第(dì)二次经过家门(mén)时，他的儿子正在(zài)他妻子的怀中向他招着(zhe)手，这正是工(gōng)程紧张(zhāng)的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过家(jiā)门时(shí)，儿(ér)子已(yǐ)长(zhǎng)到10多(duō)岁了，跑过(guò)来使劲把他(tā)往家里(lǐ)拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水(shuǐ)未治(zhì)平(píng)，没空(kōng)回家，又匆(cōng)忙(máng)离(lí)开(kāi)，没(méi)进家(jiā)门。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治水(shuǐ)历史意义：

　　禹是治理(lǐ)洪水的最高领导人，但他(tā)为天下万民兴利除(chú)害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉(zhì)风沐(mù)雨，同(tóng)洪水搏斗。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水在中(zhōng)华文(wén)明发展史上起重要(yào)作(zuò)用。

　　在治(zhì)水过程中(zhōng)，大(dà)禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为(wèi)本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于取(qǔ)得了(le)治(zhì)水的成功。

　　由此形成以公而忘私、民族(zú)至上、民为邦(bāng)本、科学创新等为内涵的大禹治(zhì)水(shuǐ)精(jīng)神。

　　大禹治水精神是中华民族精(jīng)神的源头和象征。

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