作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学(xué)，得文(wén)学士学位后再入(rù)宗(zōng)教(jiào)学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大(dà)学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化(huà)七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一(yī)生创作(zuò)的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事(shì)散文(wén)，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真(zhēn)实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人(rén)收获(huò)花(huā)生的情(qíng)景，通(tōng)过谈(tán)论花生(shēng)的(de)好(hǎo)处(chù)，借物喻(yù)人，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年(nián)随父(fù)在(zài)广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过(guò)印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花(huā)生——收花(huā)生(shēng)——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了(le)作(zuò)者(zhě)小时候的(de)一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获花生(shēng)的(de)情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别(bié)人(rén)没有(yǒu)好处的(de)人，表达了(le)作者不为名(míng)利，只求有益(yì)于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了(le)作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和(hé)路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山(shān)

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