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陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译

陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui,日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思是每天半步半(bàn)步(bù)的积累起来(lái),一段时间后(hòu)就是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思

  每天半步半步(bù)的积累起来(lái),一(yī)段时间后就是一千(qiān)里路。

  比喻学(xué)习应(yīng)该有(yǒu)恒心(xīn),要坚持下(xià)去(qù),不要半途而废(fèi)。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成(chéng)山,风(fēng)雨兴(xīng)焉;

  积水(shuǐ)成(chéng)渊,蛟龙(lóng)生焉;

  积善成(chéng)德,而(ér)神(shén)明自得,圣心备(bèi)焉。

  故不积(jī)跬步,无(wú)以(yǐ)至千里;

  不(bù)积小流,无以成江海。

  骐骥一(yī)跃,不能(néng)十步;

  驽(nú)马十(shí)驾,功(gōng)在不舍。

  锲而舍之,朽木不(bù)折;

  锲(qiè)而(ér)不舍,金(jīn)石(shí)可镂。

  蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利(lì),筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一也。

  蟹(xiè)六跪(guì)而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁(zào)也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从(cóng)这里兴起;

  汇积(jī)水流成为深渊(yuān),蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产(chǎn)生;

  积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的(de)道德,精神得到提(tí)升,圣(shèng)人的心境(jìng)由此具备(bèi)。

  所(suǒ)陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译以不积(jī)累一步半步的行(xíng)程,就没(méi)有(yǒu)办法达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远(yuǎn);

  不积累细小的流水,就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大(dà)海(hǎi)。

  骏马一跨跃,也不足(zú)十步(bù)远;

  劣(liè)马连走(zǒu)十天,它的(de)成功在(zài)于不停止。

  如果刻几(jǐ)下(xià)就停下来(lái)了,那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不(bù)断。

  如果不停地刻下去,那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却能(néng)向上(shàng)吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一(yī)。

  螃蟹有六(liù)条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积(jī)跬步绝旅,是一(yī)个汉语成语。

  跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千里”连用(yòng),意为做事情不一点(diǎn)一点积累,就(jiù)永远无法达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故(gù)不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海(hǎi)。

  意义(yì)

  全句(jù)液咐的意(yì)思(sī)是:没有一步半步的累(lèi)计,就(jiù)没有办法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河(hé)流,就没有办陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江海(hǎi)。

  比喻积累的作用,可以充(chōng)实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

  可(kě)用来论说学习(xí)工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

  扩展资料

  荀子(zi)(约(yuē)公(gōng)元前313-前(qián)238),名(míng)况,字卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

  周(zhōu)朝战国末期赵国人。

  著名思(sī)想家(jiā)、文学(xué)家、政治家,儒家代表(biǎo)人物(wù)之一,时人尊(zūn)称(chēng)“荀(xún)卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒(jiǔ),后为(wèi)楚兰陵(líng)(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家(jiā)思想有所发展,提倡性恶(è)论,常(cháng)被与孟子的性善论比较。

  对(duì)重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也有相当的(de)贡(gòng)献。

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