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琪琪格蒙语什么意(yì)思

　　是花朵的。

　　“琪琪格”在蒙古语中的意思是指(zhǐ)花朵的含义，表示智(zhì)慧就像(xiàng)花儿一样(yàng)美(měi)丽、多彩。

　　而(ér)乌云琪琪格(gé)是由(yóu)两个(gè)词语组成的一个新的名字，乌云指的是智慧(huì)，而(ér)琪琪(qí)格是指(zhǐ)花。

　　蒙(méng)语产生(shēng)于(yú)9到(dào)10世纪，主要分为中部方言、西部方(fāng)言、北部方言(yán)以及东部方言(yán)等(děng)。

蒙古语

　　蒙古族(zú)主要使用蒙古语（内蒙古方言），包括：内蒙古自治区(qū)中部蒙(méng)古族所(suǒ)使用的察哈尔(ěr)、巴林(lín)、鄂尔(ěr)多(duō)斯、科尔沁、喀喇沁(qìn)土默特等(děng)土语。

　　巴孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理尔虎-布里亚特方言，包(bāo)括呼伦贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布里亚特等(děng)土语。

　　卫拉特方言，包括阿拉善等地蒙古(g孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理ǔ)族所使用的(de)土(tǔ)尔扈特、额(é)鲁特、察哈尔土语。

　　蒙(méng)古(gǔ)起初(chū)并无文字，1204年成吉思汗俘获乃蛮部的掌印(yìn)官塔塔统(tǒng)阿后，得知他(tā)深通本国文字，便让他用畏兀儿字教太子、诸王及(jí)贵(guì)族青(qīng)年学习畏(wèi)兀儿字，并用畏(wèi)兀儿字拼写蒙古语，自(zì)左(zuǒ)向右竖写。

　　后(hòu)来，成(chéng)吉思汗正式下令用这种文字发布命令(lìng)、登记户口(kǒu)、编制(zhì)成文法等。

　　畏(wèi)兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古，而(ér)且(qiě)通行于四大汗国。

　　畏兀儿(ér)字蒙(méng)古文的出现(xiàn)，对(duì)传承蒙古(gǔ)族文明和对蒙古民族政治、军事(shì)、经济、文化、外交等方面的发展都(dōu)起到了重大作用。

　　成吉(jí)思汗的《大札(zhá)撒》就是(shì)用(yòng)畏兀儿字蒙文(wén)写成的(de)。

　　在成(chéng)吉思汗(hàn)建大(dà)蒙古国46年后的1252年写毕的(de)记(jì)载成吉思汗和窝阔台汗历史的畏(wèi)兀儿字(zì)体的(de)蒙(méng)古文(wén)《蒙古秘史》，在采写和记(jì)录他(tā)们事(shì)迹(jì)的时候，都是使用从呼(hū)伦贝尔(ěr)走(zǒu)出(chū)去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方言。

　　畏兀儿蒙文(wén)之(zhī)后创制的八(bā)思八蒙古文字，也是根(gēn)据孛(bèi)儿只斤“黄金(jīn)家族”所使用的(de)蒙古尼伦——迭儿列勤方(fāng)言创(chuàng)制的。

内(nèi)蒙古方言

东部汉语方言

　　历史上(shàng)，东北地区的汉语主要来自(zì)河北与山东闯关东的移民，以及其(qí)他地区的移民；并且受到东北当地的(de)满语，蒙古语的影响；形成东北话(huà)。

中西部方言

　　晋语由山西商人(晋商)走西口传入，在(zài)中(zhōng)西部影响较大，城市地区有所减弱，流行普通话，包头市昆都仑区由(yóu)于有大量辽宁移民(mín)，使(shǐ)用东北官话吉沈片。

阿拉善方(fāng)言

　　阿(ā)拉善盟、鄂尔多斯西(xī)部使用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪格是什么意(yì)思？

　　蒙古族语中乌云(yún)琪琪(qí)格和(hé)乌云格日勒意思如下：

　　乌(wū)云琪(qí)琪格：花一样的智慧，表(biǎo)示智慧像花儿(ér)一样美丽、多彩。

　　乌云格日勒(lēi)：光一样的智慧，表示智慧(huì)像光一样夺目(mù)、照人。

　　乌(wū)云(yún)琪琪格是两个词组成的(de)名字(zì)，乌云(yún)是智慧，琪琪格(gé)是花。

　　乌(wū)云(yún)格日勒是两个词(cí)组成的名字(zì)。

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