佛诞(dàn)是(shì)什么时(shí)候(hòu),佛(fú)诞是几月几日?佛诞为每年的农历(lì)四月初八,是释(shì)迦牟尼(ní)佛圣诞日,也叫浴佛节(jié),佛诞(dàn)节的。关(guān)于佛诞是(shì)什么时候,佛诞(dàn)是(shì)几月几(jǐ)日以及佛诞是什么时(shí)候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日,佛诞是什么(me)时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日开始,佛诞日是(shì)几月几日(rì),佛诞是农历什么时候,佛诞是哪天(tiān)等问(wèn)题,农商网将为你整理以(yǐ)下的(de)生活知识:
佛诞是香港(gǎng)的劳工假(jiǎ)期吗
佛诞是香港的劳工假期的。
香港佛诞节属于(yú)香港的法定节假日。香港(gǎng)的法定(dìng)节假日一共是(shì)13天,分别是:元旦(dàn)一天、春节三天(tiān)、清明节一天、端(duān)午节(jié)一天、劳动节一(yī)天、回归纪念日一(yī)天、中秋(qiū)节一天、重阳节一天(tiān)、国庆节(jié)一天、佛诞节一天、冬至一天。
佛(fú)诞是香港唯一的东方宗(zōng)教公众(zhòng)假日,为(wèi)每年的(de)农历四月初八(bā),是(shì)中国佛教徒纪念教(jiào)主(zhǔ)释(shì)迦(jiā)牟尼佛(fú)诞辰的一个重要节日。在古印度原始佛教中即为一种重要仪式,溯其来源(yuán);大而(ér)言之(zhī),其源(yuán)乃(nǎi)在古印度的(de)社会风俗之(zhī)中(zhōng);小(xiǎo)而言之,其源则(zé)在释迦降(jiàng)生的(de)历史传说之中(zhōng)。中国(guó)历史(shǐ)记载(zài)佛(fú)诞为周(zhōu)昭王二十四(sì)年(公元前1027年),释迦牟尼从摩耶(yé)夫人的肋(lē)下降生时,一手指天,一手指地,说“天(tiān)上天下,惟我一个男的长期不碰他老婆是什么原因独尊”,于是大地(dì)为之震动,九龙吐水(shuǐ)为之(zhī)沐浴。因此(cǐ)各国各民(mín)族的(de)佛教徒通常都以浴(yù)佛等方式纪念佛的诞辰。
佛诞是什么时候,佛诞是几月几日
佛(fú)诞为每(měi)年的农历四月初八,是(shì)释迦牟(móu)尼(ní)佛圣(shèng)诞(dàn)日,也叫(jiào)浴佛节一个男的长期不碰他老婆是什么原因,佛(fú)诞节。
佛(fú)诞(dàn)节(jié)又称浴(yù)佛(fú)节、灌佛会、龙华会(huì)、华严会等。
自古(gǔ)以来,在当(dāng)天(tiān)佛(fú)教庙宇都举(jǔ)行一连串盛大的浴佛仪式、庆祝活(huó)动(dòng),祈求佛(fú)祖福泽社会,消弭灾(zāi)难,以及礼请法师开坛(tán)说(shuō)法,说教论道(dào)。
佛教徒都会(huì)在这一(yī)天回(huí)顾和学习佛祖慈(cí)悲的教导。
庆祝佛诞节的国(guó)家和地区(qū)包括中国大陆、日本、韩国(guó)、台湾、蒙(méng)古、越南(nán)、香港及(jí)澳门。
历史上(shàng),由(yóu)于各地(dì)历法(fǎ)的转换,依据不同佛经(jīng)以及流(liú)传到不同地(dì)域形成的传(chuán)统,可能在公历日期上差距(jù)甚大(dà)。
佛诞日是什么时候?
佛诞(dàn)日为每年的农(nóng)历四月初(一个男的长期不碰他老婆是什么原因chū)八(bā),是佛(fú)祖(zǔ)释(shì)迦牟尼(ní)的诞(dàn)辰。
释(shì)迦牟尼佛出生于公元前565年(nián),是古印度迦毗罗卫国(今尼(ní)泊尔境内(nèi))王子。
在古印(yìn)度佛教中即为一(yī)种重要仪式,其源(yuán)则在释迦降生(shēng)的历(lì)史记载之中(zhōng)。
佛(fú)诞(dàn)日(rì)又名(míng)浴佛节、佛诞节、龙华会(huì),这(zhè)是佛教传入中国后兴起(qǐ)的(de)宗教节日,但是(shì)又有中国传统文(wén)化(huà)的特点,其中(zhōng)的浴佛(fú)、斋(zhāi)会、结缘、放生和求子在过去(qù)广为流行。
例如(rú)2019年1月13日,农历十二月初八,是释迦牟尼佛(fú)成道日,又称成道会、成道节,民间(jiān)又叫作腊八节。
扩展资料:
关于释(shì)迦牟尼之成道日,各部经论说法不同。
《长阿含经》《因果经》作(zuò)二月八日,《佛(fú)说灌佛经》《方(fāng)等般泥洹经》作四月八日,《大唐西域记(jì)》作三月八日或三月十五日(rì),《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月(yuè)八(bā)日之说。
宋代高(gāo)僧(sēng)赞宁撰《大宋僧史略》,亦主二月八日,谓(wèi)腊月(yuè)乃周(zhōu)之二月,因周历(lì)以建子立正,其二月即夏历十(shí)二月。
佛诞(dàn)日要做的事情:
1、浴佛:在农历(lì)四月(yuè)八日,各地佛(fú)寺举(jǔ)行佛(fú)诞进香。
在北(běi)方地区(qū)则传说农历四月十八日为(wèi)泰山娘娘——碧霞元君的生日,即(jí)举行妙(miào)峰山庙会,南方地(dì)区龙(lóng)华、九(jiǔ)华、姑(gū)苏(sū)等地(dì)也均有盛大(dà)庙会。
庙会期间(jiān)还有堆佛(fú)塔活动(dòng)。
可(kě)见中国的(de)庙会是(shì)多元的,既有佛寺庙(miào)会,也有道教庙会,还有佛、道、儒结合的庙会,北京的妙峰山庙会既有(yǒu)道教内容(róng),也有不少(shǎo)佛(fú)教成分,但它(tā)的花会却是各种庙会都有的(de)。
2、斋会:又名吃斋会、善会(huì),由僧家(jiā)召集,请善男信女在农历四(sì)月八日赴会(huì),念(niàn)佛(fú)经、吃(chī)斋,由于与会者要吃(chī)饭(fàn),必须交(jiāo)“会印钱”。
饭菜有面(miàn)条、蔬菜(cài)和酒等。
在浴佛节(jié)期(qī)间,人们要讨浴佛水。
节日(rì)饮食有吃“不落夹(jiā)”,“不落(luò)夹”为(wèi)蒙古语(yǔ),是对(duì)粽子的称呼。
还有一(yī)种乌饭,方(fāng)法是以乌菜水泡米,蒸(zhēng)出后为乌米饭。
这种食品(pǐn)本(běn)为敬佛供品,后来(lái)演变(biàn)为(wèi)浴(yù)佛节(jié)的饮食。
当时还有放船施粥的风俗。
3、结(jié)缘:在(zài)浴佛(fú)节中还有一种(zhǒng)结缘活动。
它是以施舍的(de)形式,祈求结来世之(zhī)缘。
民(mín)间舍(shě)豆结(jié)缘,寺院、宫廷也(yě)不例外。
宫中要煮青豆,分赐宫女(nǚ)内监及内(nèi)廷大臣,称作“吃(chī)缘豆(dòu)”。
参考资料(liào)来源(yuán):百度(dù)百科-浴(yù)佛节
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佛诞是香港的(de)劳工假期(qī)吗
佛诞是(shì)香港的劳工假(jiǎ)期的。
香(xiāng)港佛诞节属于香港的(de)法定(dìng)节假日。香港(gǎng)的(de)法定节假日一共是13天,分别是:元旦一天、春节三天、清明节一天、端(duān)午节一天、劳(láo)动节一(yī)天、回(huí)归纪念日一天、中秋节一天、重阳节一(yī)天、国庆节一(yī)天、佛诞节一天(tiān)、冬至(zhì)一天。
佛诞是香港唯一的东(dōng)方宗教公众(zhòng)假日,为每(měi)年(nián)的农历四月初八,是(shì)中(zhōng)国佛教(jiào)徒(tú)纪念教主(zhǔ)释迦牟尼佛诞辰的(de)一个重要节日。在(zài)古印度原始佛教中即为(wèi)一种重要(yào)仪(yí)式,溯(sù)其来源(yuán);大而言之,其源(yuán)乃在古印度(dù)的社会风俗之中;小而言之,其源则在释迦降生的历(lì)史传说之中。中国历(lì)史记载(zài)佛诞为周昭王二十四年(公元前1027年),释迦(jiā)牟尼从摩耶夫人的肋下降生时,一手指天,一(yī)手指(zhǐ)地,说“天上天下,惟我独尊(zūn)”,于是大地为(wèi)之震动(dòng),九龙吐水为(wèi)之沐浴。因此各国各民族的(de)佛教徒通(tōng)常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。
佛(fú)诞是什么时候,佛诞是几月几日(rì)
佛诞为每年的农历四月初八,是释(shì)迦牟尼佛(fú)圣诞(dàn)日,也叫(jiào)浴佛节(jié),佛诞节。
佛诞节(jié)又称浴佛节、灌佛会(huì)、龙华会、华(huá)严会等。
自古以来,在当天佛教(jiào)庙宇都举行一连串盛(shèng)大的(de)浴佛仪式、庆祝活(huó)动,祈求(qiú)佛祖福泽社会,消弭灾难,以(yǐ)及(jí)礼请(qǐng)法师开坛说(shuō)法(fǎ),说教论道(dào)。
佛教徒都会在这一天回顾和(hé)学习佛祖慈悲的(de)教导(dǎo)。
庆祝佛(fú)诞节的国(guó)家和地区包(bāo)括中国大陆、日本、韩国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港及澳门。
历史上(shàng),由(yóu)于(yú)各地历法的转换,依据(jù)不同佛经以及(jí)流传到不(bù)同地(dì)域(yù)形成的传统,可能在(zài)公历日期上差距甚大。
佛诞日是什么时候?
佛诞日为(wèi)每年的农(nóng)历四月初八,是佛祖释迦(jiā)牟(móu)尼的诞(dàn)辰。
释迦(jiā)牟尼佛出(chū)生于公元前565年,是古印度迦(jiā)毗罗(luó)卫国(今(jīn)尼(ní)泊尔境内)王子。
在古印度佛教中(zhōng)即为一种重要仪式(shì),其源则在释迦降生的历史(shǐ)记载之中(zhōng)。
佛诞日又名浴(yù)佛节、佛诞(dàn)节(jié)、龙华(huá)会,这是(shì)佛教(jiào)传入中国后兴起的宗(zōng)教(jiào)节(jié)日(rì),但是又(yòu)有中国传统(tǒng)文化的特点,其中的浴佛(fú)、斋会、结缘、放生和(hé)求子(zi)在过去(qù)广(guǎng)为流行(xíng)。
例(lì)如2019年1月13日,农(nóng)历十(shí)二月初八,是释迦牟尼(ní)佛(fú)成道日(rì),又称成道会、成道节,民(mín)间(jiān)又叫作腊八节。
扩展资料:
关于(yú)释迦牟尼之(zhī)成道日(rì),各部经论说法不(bù)同(tóng)。
《长阿含经》《因果经》作二(èr)月八日(rì),《佛(fú)说灌佛(fú)经(jīng)》《方等般泥洹经》作四(sì)月(yuè)八日,《大(dà)唐西(xī)域记(jì)》作三(sān)月八(bā)日或(huò)三(sān)月十五日,《俱舍(shě)论疏》《佛祖(zǔ)统纪》皆(jiē)取二月八日(rì)之说。
宋代(dài)高僧(sēng)赞(zàn)宁(níng)撰《大(dà)宋僧(sēng)史略》,亦主二月八日,谓腊月乃周之(zhī)二月,因周历以建子立正,其(qí)二(èr)月(yuè)即夏历十二月。
佛诞(dàn)日要做的事情(qíng):
1、浴佛:在农历四月八日,各地佛寺举行(xíng)佛诞(dàn)进香(xiāng)。
在北(běi)方地区(qū)则传(chuán)说农历四月十八日为泰山娘娘——碧(bì)霞元(yuán)君(jūn)的生日(rì),即举行(xíng)妙峰山庙会,南方(fāng)地区(qū)龙华(huá)、九华、姑苏等地也(yě)均(jūn)有(yǒu)盛大庙(miào)会。
庙会(huì)期间还有堆(duī)佛(fú)塔活动。
可(kě)见中国的(de)庙会是多元的,既有佛寺庙会(huì),也有道教庙会(huì),还有佛、道(dào)、儒结合的庙(miào)会,北京的妙峰山(shān)庙(miào)会既(jì)有道教内容,也有不少佛教(jiào)成分,但它的(de)花会却(què)是(shì)各种庙(miào)会(huì)都(dōu)有的。
2、斋会:又名(míng)吃斋会、善会,由僧家召集,请善男信女在(zài)农历四月八(bā)日赴会,念佛经、吃斋(zhāi),由于与会者要吃饭(fàn),必(bì)须(xū)交“会印钱(qián)”。
饭菜(cài)有面条、蔬(shū)菜和(hé)酒等。
在(zài)浴佛节期(qī)间,人们要讨浴佛水(shuǐ)。
节日饮食(shí)有吃(chī)“不落夹”,“不落夹”为(wèi)蒙古语,是对粽子的称(chēng)呼。
还(hái)有一(yī)种乌饭,方法是(shì)以乌菜水泡(pào)米,蒸出后为乌米(mǐ)饭(fàn)。
这种食(shí)品本为敬(jìng)佛供品(pǐn),后来(lái)演变为浴佛(fú)节的饮食。
当时还有(yǒu)放船施粥的风俗。
3、结缘:在浴佛节中还有一种结缘活动(dòng)。
它是(shì)以施舍的形式,祈求结来(lái)世之缘。
民(mín)间舍豆(dòu)结缘,寺(sì)院、宫(gōng)廷也不例(lì)外。
宫中要煮(zhǔ)青豆,分赐(cì)宫女(nǚ)内监(jiān)及内廷大臣,称作“吃缘豆”。
参考资(zī)料来源:百度百(bǎi)科-浴佛节
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了