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一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号(hào)是(shì)多(duō)少，江苏盱眙的邮编(biān)是多(duō)少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号(hào)邮编(biān)，盱眙县的邮编等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全(quán)域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最(zuì)早的(de)彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文(wén)化

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故(gù)事(shì)，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的(de)传(chuán)说，万塘(táng)的(de)传说(shuō)，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(w一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖ù)、土特产等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素(sù)养的(de)提(tí)高和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编(biān)成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少啊以(yǐ)及盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局(jú)评为(wèi)第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段(duàn)骨化(huà)石，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的(de)发(fā)现打破了(le)“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的(de)有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为(wèi)内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的(de)传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖)文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人(rén)民群(qún)众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素养的提(tí)高(gāo)和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的还(hái)被(bèi)改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等(děng)。