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周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什(shén)么(me)意思,周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

  我要像周(zhōu)公一样,像天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我。

  至于“周公赐(cì)养”的(de)典(diǎn)故,据说(shuō)周(zhōu)公说(shuō):“文王之(zhī)子,武(wǔ)王之弟,成王伯(bó)父(fù),我(wǒ)世上不轻(qīng)。

  不过,一亩三抱头发,一顿饭三吐喂(wèi),还怕失(shī)去天(tiān)下男人(rén)。

  ”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

短(duǎn)歌线

  曹操

  当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱(chàng)歌(gē)的(de)时候,生活如何!

  比(bǐ)如早晨的(de)露(lù)水更难去。

  慷慨而(ér)难忘。

  如何解决(jué)问题?只有杜康。

  清清紫(zǐ)金,悠(yōu)闲我的(de)心。

  但为(wèi)了国王(wáng)的缘故,我现在一直在(zài)思(sī)考(kǎo)。

  你(nǐ),鹿,吃野苹果。

  我有个客人(rén)吹长笛(dí)和(hé)笙。

  我什么时候(hòu)能(néng)修(xiū)好?

  忧虑来(lái)自(zì)于此,无法割断(duàn)。

  多了莫都钱,徒劳地用香(xiāng)村。

  戚阔谈旧情。

  月亮明媚,星星(xīng)稀少,黑喜(xǐ)鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠什么树枝?

  山不(bù)厌(yàn)倦高,海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

  周公推,回到世界的中心。

周(zhōu)公校(xiào)勘

  《韩世(shì)外传》第三卷:“成王将伯秦(qín)(周公之子)赐给鲁(lǔ)国。

  周公曰:“去!他(tā)的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

  他(tā)是(shì)文王的儿子,武王(wáng)的(de)弟弟(dì),成(chéng)王(wáng)的叔叔,他也在这个世(shì)界上。

  我(wǒ)不是(shì)世界上(shàng)的光。

  但是(shì),一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食,仍然(rán)害怕在(zài)这个世(shì)界上失(shī)去一个男(nán)人。

  ”

  为了吸引来自世界各地的人才,周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā),在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

  后来,他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人(rén)才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

  首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思(sī),是指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物(wù)。

  那(nà)么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是,周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物(wù)。

  “周(zhōu)公吐(tǔ)哺,天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士,愿(yuàn)天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

  出自曹操《短歌行》:“忧从中来,不可断绝。

  越陌度(dù)阡,枉(wǎng)用相存(cún)。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明星稀,乌基顷(qǐng)鹊南飞。

  绕(rào)树三匝(zā),何枝可依?山不厌高,海不厌深。

  周公吐哺,天(tiān)下归心。

  ”

  译文:

  我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō),突然喷涌而出汇成长河(hé)。

  远方宾客踏着田间小路(lù),一个(gè)个屈(qū)驾前来探(tàn)望(wàng)我。

  久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán),争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

  月光明亮星光(guāng)稀疏(shū),一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

  绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

  我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士,愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

  《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作,主要是食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而(ér)它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

  全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng),准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法,达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

  在那个时(shí)代,曹(cáo)操就(jiù)已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果,这(zhè)一创作(zuò)经验是值得(dé)后人借鉴的。

  同时因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意(yì)义(yì),所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度艺术化的表现,也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

  周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思,周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么(me)解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样,像天下英雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意(yì)思,周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么解释

  我要像(xiàng)周公一样,像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服(fú)于我。

  至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故,据说周公(gōng)说:“文(wén)王之子(zi),武(wǔ)王之弟,成王伯(bó)父(fù),我世(shì)上不轻。

  不过,一亩三抱头(tóu)发,一顿饭三吐喂,还怕(pà)失(shī)去天下男人。

  ”这(zhè)也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

短(duǎn)歌线

  曹操

  当你用酒唱歌的时(shí)候,生(shēng)活如何!

  比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

  慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

  如何解(jiě)决问题(tí)?只有(yǒu)杜康。

  清清紫(zǐ)金,悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

  但为了国王的缘故,我现(xiàn)在一直在思考。

  你,鹿,吃野苹果。

  我(wǒ)有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛(dí)和笙(shēng)。

  我什么时候(hòu)能修好?

  忧虑来自(zì)于此,无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

  多了莫都钱,徒(tú)劳地用香村。

  戚阔(kuò)谈旧情。

  月亮明媚,星(xīng)星稀少,黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

  绕着树转三圈,靠什么(me)树(shù)枝?

  山不厌倦高,海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

  周公(gōng)推,回到世界的(de)中(zhōng)心。

周公校勘

  《韩世外传》第三卷:“成王将(jiāng)伯(bó)秦(周公之子(zi))赐(cì)给(gěi)鲁(lǔ)国。

  周公(gōng)曰(yuē):“去!他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

  他是文王的儿子,武(wǔ)王的弟弟,成王的叔叔,他也在这个世(shì)界上(shàng)。

  我不(bù)是世界上的光。

  但是(shì),一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食,仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个男人。

  ”

  为了吸引来(lái)自(zì)世界(jiè)各地的人才,周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头(tóu)发,在(zài)一顿饭中多次吐出食(shí)物。

  后(hòu)来(lái),他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和(hé)对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么意思

  首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思(sī),是(shì)指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

  那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是,周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

  “周(zhōu)公吐(tǔ)哺,天下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士,愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

  出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》:“忧(yōu)从(cóng)中(zhōng)来,不(bù)可断绝。

  越陌度阡,枉用相(xiāng)存。

  契(qì)阔谈讌,心念旧恩(ēn)。

  月明(míng)星稀,乌基顷鹊(què)南飞。

  绕(rào)树三匝,何枝可依?山(shān)不厌(yàn)高,海(hǎi)不厌深。

  周公吐哺,天(tiān)下(xià)归心。

  ”

  译文:

  我久蓄(xù)于怀的忧愤哟(yō),突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

  远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来(lái)探望我。

  久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈,争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

  月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树(shù)飞(fēi)了三周却(què)没敛翅,哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所?高(gāo)山不辞土石才(cái)见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

  我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士,愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

  《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作(zuò),主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策略服务的(de);然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

  全(quán)诗(shī)充分(fēn)发挥(huī)了(le)诗歌的特长,准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手(shǒu)法,达到寓(yù)理于情(qíng)、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛锋(fēng)搏。

  在(zài)那个时代,曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效(xiào)果,这一创(chuàng)作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴的。

  同时因为曹(cáo)操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤(食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现,也得(dé)到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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