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寓言故(gù)事有哪些三年级(jí)下册课外,外国寓言故事有哪些三年(nián)级下册(cè)

  三年级下册(cè)寓言故事有:一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套,机械地模仿别人(rén),不但(dàn)学(xué)不到别人(rén)的长处(chù),反(fǎn)而会把自己(jǐ)原有的本事也(yě)丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一个燕国(guó)人到(dào)赵国(guó)的首都邯郸(dān)去,看(kàn)到那里人(rén)走(zǒu)路的姿势(shì)很美,就跟着学起来。

  结果(guǒ)不但学得不像,而且把自己原来的走法也忘了,只好爬着(zhe)回去。

  二、《狐(hú)假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策(cè)·楚策(cè)一(yī)》记载(zài),老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上(shàng)帝派(pài)遣我来做各种野兽的首领(lǐng),现在你(nǐ)吃(chī)掉我(wǒ),是违(wéi)背上帝(dì)的命令。

  你认为我的(de)话不诚实(shí),我(wǒ)在你前(qián)面行走,你跟随在我后(hòu)面,观(guān)看各(gè)种野(yě)兽看见我有敢不逃(táo)跑安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里(pǎo)的吗?”老虎(hǔ)认(rèn)为(wèi)狐狸(lí)的话(huà)是有道理(lǐ)的,所以就和它一(yī)起走。

  野兽看见它(tā)们都(dōu)逃跑了(le)。

  老(lǎo)虎认为(wèi)它们(men)是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都能打(dǎ)中目标。

  出处(chù):《战国策·西周(zhōu)策》:“楚有养由基者(zhě),善射(shè),去柳叶者百(bǎi)步而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由(yóu)基是(shì)射箭(jiàn)的能手,距(jù)离柳叶百步射箭(jiàn),百发百中(zhōng)。

  四、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子(zi)都是(shì)抓(zhuā)不(bù)着的。

  比喻(yù)说话(huà)做事丝毫没(méi)有事(shì)实根(gēn)据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀(sì)志(zhì)下》:“听其言(yán),洋洋满耳,若(ruò)将(jiāng)可遇;

  求之(zhī),荡荡如系(xì)风捕景(jǐng)(通“影”),终不可得。

  ”译文:听他们(men)的说(shuō)话,满耳都(dōu)是美好的(de)景(jǐng)象(xiàng),好像马上(shàng)就能遇见(jiàn)神仙一(yī)样;

  可是(shì),你要寻找它,却虚无(wú)缥缈,好像要缚(fù)住(zhù)风(fēng)、捉住影子一(yī)样不(bù)可能得到。

  五、《杞人(rén)忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心(xīn)。

  出处:《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中说,杞国有个(gè)人担心天会塌下(xià)来,自己无处安身,以致吃不下(xià)饭,睡不(bù)好觉。

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  三年级(jí)必读的寓言故事有:《克(kè)雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫(fū)寓言。

  作者(zhě)采取(qǔ)拟(nǐ)人的(de)手法,以物喻人,以动物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲理,不仅(jǐn)告(gào)诫读者在生活(huó)中应当如何为人(rén)处(chù)世,还影射了(le)当时的社会(huì)背(bèi)景,揭露(lù)了当时(shí)统治阶(jiē)级的罪恶,有些寓言故事(shì)甚至是(shì)直指沙皇(huáng)本人,有着极春芹者强的人民(mín)性和(hé)现(xiàn)实性。

  反映广泛的(de)社(shè)会生活,刻画社会上各种人物的复杂性(xìng)格,抒发作(zuò)者的民(mín)主(zhǔ)思首(shǒu)消(xiāo)想,具有(yǒu)一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代(dài)寓言(yán)是我国文(wén)化宝库(kù)中一(yī)颗璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先(xiān)秦开(kāi)始,我国就涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言,如掩耳(ěr)盗铃、狐假(jiǎ)虎威,滥竽(yú)扒薯充数等。

  它们短(duǎn)小精(jīng)炼,却蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲理,告诫人们如何正确为人(rén)处(chù)事(shì),给人们带来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故事(shì)集(jí)成(chéng)》,相传(chuán)是由出生于公元前六世(shì)纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来,后人(rén)根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言以(yǐ)及陆(lù)续发现的(de)古希腊寓(yù)言传抄编(biān)订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部(bù)分故事来源于民间,包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督(dū)教(jiào)的(de)故事(shì),其(qí)中(zhōng)大多以动物为(wèi)主(zhǔ)。

  用来比喻(yù)人间权贵,揭露其残暴的本性,还用(yòng)简短(duǎn)精炼的小故事(shì)教人处世原则,揭示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世界上最早的(de)寓(yù)言故事集,是(shì)世界范围(wéi)内(nèi)流(liú)传较广(guǎng)、影响较的经典作品之一,是世界文化史上(shàng)的文学(xué)瑰宝(bǎo),具有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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