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非练实不食(shí)的练实(shí)是什么意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子(zi)开花后结(jié)的(de)果实。

　　竹实以色白(bái)，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於(yú)北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的p>

　　2、符(fú)合客(kè)观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花结实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分组成。

　　前一部(bù)分(fēn)写北(běi)海海神跟河神(shén)的谈(tán)话，一问一答(dá)一气呵(hē)成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人(rén)。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名(míng)的思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)和文学(xué)家(jiā)。

　　创(chuàng)立(lì)了(le)华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继老(lǎo)子之后，战国(guó)时期道家(jiā)学派的代表人物，是(shì)道家学(xué)派的(de)主要代表(biǎo)人物之一。

非练实(shí)不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的(de)练(liàn)实是通(tōng)假字吗

　　不(bù)是通假字，练实(shí)是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国(guó)庄子(zi)《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之(zhī)。

　　或(huò)谓惠子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜(yè)。

　　庄子(zi)往见之(zhī)，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之，仰而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子(zi)在梁国(guó)做宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国(guó)，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子(zi)前去(qù)见他，说：“南方有(yǒu)一(yī)种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从(cóng)南海起(qǐ)飞飞(fēi)到(dào)北(běi)海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在(zài)此时猫头鹰拾(shí)到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的梁国(guó)相位来威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的(de)两个字(zì)作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论(lùn)人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇(piān)之(zhī)强调(diào)了(le)认识事物的复杂(zá)性，即(jí)事物本身(shēn)的相对性和认知过程(chéng)的变(biàn)异(yì)性，指出(chū)了认知之不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物(wù)变化的不定(dìng)因素，因(yīn)而最终仍只(zhǐ)能顺物自化(huà)，返归(guī)无为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则(zé)故事，辛(xīn)辣地讥讽(fěng)了醉心于功(gōng)名富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功(gōng)名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中(zhōng)期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家(jiā)学(xué)派的(de)代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派(pài)的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的(de)想象(xiàng)力极(jí)为丰富，语言运用自如(rú)，灵活多变(biàn)，能把一些微妙(miào)难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之(zhī)为(wèi)“文学的哲(zhé)学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中(zhōng)的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子

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