徐太志恶(è)魔事(shì)件发生在1994年，想要(yào)知道这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)的经过，首先我们必须(xū)要来了解(jiě)了解徐太志到底是一个怎样的人(rén)，徐太志(zhì)的职(zhí)业是歌手，在韩(hán)国乐坛中他(tā)算得上是名气非常大的(de)前(qián)辈了，并且(qiě)在徐太志(zhì)的(de)身上还有一种魅力(lì)是让人莫名其妙的(de)被吸引(yǐn)的，这(zhè)种特殊(shū)的感情(qíng)导致徐太志即便已(yǐ)经隐退多(duō)年，大家还是会对他(tā)印象深刻，既然徐(xú)太志是这么(me)一位有魅(mèi)力(lì)的人，那(nà)他(tā)是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到(dào)恶魔(mó)就会(huì)让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事情(qíng)扯(chě)上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化(huà)山(shān)、夕那雨这些乐队中(zhōng)都(dōu)有徐太志加入(rù)的(de)痕迹，可(kě)惜最后(hòu)乐队也都(dōu)逃(táo)不过解散成员各奔(bēn)前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合(hé)开创了(le)韩国(guó)偶像组合(hé)和耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系流行舞曲的新(xīn)时(shí)代，成为(wèi)韩国90年(nián)代当红(hóng)歌手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其(qí)实是(shì)说他(tā)在1994年发表(biǎo)过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张(zhāng)，就是(shì)这(zhè)张(zhāng)专辑让徐太(tài)志(zhì)不再是大家口中的歌(gē)手和音乐人那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐(xú)太志的(de)音乐(lè)不再是(shì)单纯的“聆听(tīng)”角度而(ér)是(shì)作为“分析(xī)和批判的对(duì)象”存在，他这样的歌手应该不会有第二(èr)个(gè)了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是(shì)从(cóng)徐太志的歌(gē)曲传出来(lái)的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡(kǎ)带分(fēn)解后(hòu)，将卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室理念》的话就会听到“血不(bù)足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但一(yī)部(bù)分宗教(jiào)人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据的(de)，就是三(sān)人成虎的传言所造成(chéng)大家心(xīn)里一定的心理耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系暗示，徐(xú)太志身上确(què)实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被他(tā)吸引，但因(yīn)此就说他(tā)是(shì)恶魔(mó)就有(yǒu)点太不科学的，说白了大家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争议(yì)的新闻被放大都(dōu)会给(gěi)当事人造成(chéng)无(wú)法挽回的后果与影响(xiǎng)，以后(hòu)大家如果再碰上一些(xiē)匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多(duō)思(sī)考(kǎo)思考再决定要不(bù)要站(zhàn)队。

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