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  “徐而察之(zhī),则山下皆石罅(xià)”的翻(fān)译(yì):我(wǒ)慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

  出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋(sòng)代(dài)文(wén)学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年(nián))游石钟山后所写的(de)一(yī)篇(piān)考察(chá)性的游记(jì)。

  原文(wén)节选:元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六月丁丑,余自齐安舟行适(shì)临(lín)汝,而长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口,因(yīn)得观所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小(xiǎo)童持(chí)斧,于乱石间(jiān)择(zé)其一(yī)二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而不信(xìn)也(yě)。

  至(zhì)莫夜(yè)月明,独与迈乘小舟,至(zhì)绝(jué)壁下。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛兽奇(qí)鬼,森(sēn)然欲搏(bó)人;

  而(ér)山上栖鹘,闻(wén)人声亦惊起,磔磔云(yún)霄(xiāo)间(jiān);

  又(yòu)有(yǒu)若(ruò)老(lǎo)人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰此(cǐ)鹳鹤(hè)也。

  余(yú)方心动欲还,而大声发于水上(shàng),噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐(xú)而察(chá)之,则山(shān)下(xià)皆石穴(xué)罅,不知其(qí)浅深,微波入焉(yān),涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子(zi)苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉,我送他到(dào)湖口,因而能够(gòu)看到所说的(de)石(shí)钟山。

  庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打它,硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我当然(rán)觉得很好笑并(bìng)不相信。

  到了晚(wǎn)上(shàng)月(yuè)光(guāng)明亮,特地(dì)和(hé)苏(sū)迈(mài)坐(zuò)着小船到(dào)断壁下(xià)面。

  巨大的山石倾斜地立着(zhe),有(yǒu)千(qiān)尺之高,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击(jī)人(rén);

  山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng),听到人声也受惊飞起来,在(zài)云霄间发(fā)出(chū)磔磔声(shēng)响(xiǎng);

  又有(yǒu)像老人在山谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑的声音(yīn),有(yǒu)人(rén)说这是鹳(guàn)鹤。

  我正(zhèng)心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音从水上(shàng)发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫(fū)很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察,山(shān)下(xià)都是(shì)石穴和(hé)缝隙,不知它们(men)有多(duō)深,细微的水波涌进那里面,水波(bō)激荡因而发出这种声音。

  赏析:文(wén)章通过记叙对(duì)石钟山得(dé)名由来(lái)的探究,强调要(yào)正确判断一件事物,必须要深(shēn)入(rù)实(shí)际,认真调查。

  在艺术上,此文(wén)具有(yǒu)结(jié)构(gòu)独特、行(xíng)文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的(de)解释

  译(yì)文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有(yǒu)石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的(de)声音(yīn)好像(xiàng)大(dà)钟一般.这个(gè)说(shuō)法(fǎ),人们常常怀(huái)疑它(tā).如果把钟磬放(fàng)在水中,即(jí)使大(dà)风大浪也不能使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它(tā)们,听它们的声音(yīn),南边(biān)(那(nà)座山石(shí))的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北边(那(nà)座山(shān)石)的声(shēng)音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声(shēng)音还在传播(bō),余(yú)音慢慢地(dì)消失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到(dào)了这个(石钟(zhōng)山(shān)命名(míng))的原(yuán)因.但是这(zhè)个说法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元丰七(qī)年六利口酒是什么意思,利口酒可以直接喝吗月初九,我从(cóng)湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去(qù),大(dà)儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能(néng)够观察这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的(de)山.庙里的(de)和(利口酒是什么意思,利口酒可以直接喝吗hé)尚(shàng)叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发(fā)出声响,我本(běn)来就(jiù)怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了(le)晚(wǎn)上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂(mào)直(zhí)立(lì)的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听(tīng)到人声(shēng),也受(shòu)惊(jīng)利口酒是什么意思,利口酒可以直接喝吗飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出(chū),钟声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的(de)声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原(yuán)来山脚下都是石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度(dù),微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船(chuán)绕到两山(shān)之(zhī)间(jiān),将要进(jìn)入港口,有块大石头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是(shì)空的(de),而且有许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进(jìn)去又(yòu)吐(tǔ)出来,发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好像音(yīn)乐演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑(xiào)着对苏(sū)迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王(wáng)无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推断(duàn)它的有或没有(正不正确(què)),可以吗?郦(lì)道元见到(dào)和听到(dào)的,大概(gài)和(hé)我一样,但是说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工(gōng),虽然知道却又(yòu)不能用文字表达(dá)、记载.这(zhè)(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟(zhōng)山(shān)得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山得名(míng)的)原因(yīn),自以为得(dé)到了事情的(de)真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道(dào)元(yuán)记叙(xù)的(de)简略(lüè),笑(xiào)话李(lǐ)渤的浅陋.

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