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  害(hài)群之马原指损(sǔn)害(hài)马群的劣(liè)马。

  现(xiàn)比方(fāng)损害社会(huì)或团体(tǐ)的人(rén)。

  害(hài)群之马寓言故事的启示是对有损国家(jiā)、团(tuán)体、人民利(lì)益的(de)团体或个人,要及早发现(xiàn)、及(jí)早处理。

害群(qún)之马的(de)寓言故事

  有(yǒu)一次,黄帝要到具茨山去参见贤人(rén)大(dà)隗。

  方明、昌寓在座一(yī)左一(yī)右(yòu)护卫(wèi),张若、他朋(péng)在前边开路,昆阍、诙谐(xié)在车后侍从。

  他们来到襄诚(chéng)田野时,迷失(shī)了方向,七位(wèi)圣贤都走失,找不到一(yī)个人指(zhǐ)路。

  正好,他们遇到(dào)一个放马的孩(hái)子,便问他:“你(nǐ)知(zhī)道具茨山事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思在哪吗?”孩子(zi)说:“知(zhī)道。

  ”“那么你知道大隗(kuí)住在哪里吗?”那孩(hái)子说:“知道”黄帝说:“这孩(hái)子真特别(bié)!他不光知道具茨山,还知道大隗住在(zài)哪里。

  那(nà)么请问,你是否知道怎么管理全国呢?”孩子(zi)说:“管理全(quán)国,就象你们在野(yě)外邀游(yóu)相同,只管前行,不(bù)要(yào)无事生(shēng)非(fēi),把政事搞得(dé)太杂乱。

  我前几年在(zài)尘(chén)世间游历,常患(huàn)头昏眼光(guāng)的(de)缺点。

  有一(yī)位(wèi)长(zhǎng)者教(jiào)道我说:“你要乘着阳(yáng)光之(zhī)车,在襄(xiāng)城的田(tián)野上(shàng)邀游,遗忘尘(chén)世间的全部。

  现在(zài)我(wǒ)的缺(quē)点现已(yǐ)好(hǎo)了,我又要(yào)开端在苍茫世尘之外畅(chàng)游。

  管(guǎn)理全国(guó)也应当像这样,我想用不(bù)着(zhe)我来说什(shén)么。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说的太(tài)迷糊了,终究该怎(zěn)样(yàng)管(guǎn)理全国(guó)呢?”孩(hái)子推(tuī)托不(bù)说。

  黄(huáng)帝又持续诘问。

  那孩子说:“管理全国,和我放(fàng)马(mǎ)又有(yǒu)何不同呢(ne)?只要把损害马(mǎ)群的马驱赶出去就行(xíng)了。

  ”黄帝大受启(qǐ)示,叩头行了大礼,称牧(mù)童为天师,一再感谢,刚(gāng)才脱离。

害(hài)群之马造句

  1.咱(zán)们是(shì)一(yī)个联合的全体,不允许某些害群之马在咱们的全(quán)体里。

  2.这(zhè)位恶徒总是常常打架捣乱,真是(shì)社会的(de)害群之(zhī)马(mǎ)。

  3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐意被视(shì)作害群之(zhī)马(mǎ)吗?

  4.说(shuō)到朋友,在(zài)那么一大堆人里必定有几(jǐ)个害群之(zhī)马。

  5.校方预(yù)备(bèi)铲除(chú)那(nà)些害群之马。

  6.对损(sǔn)害社会(huì)的害群之马,咱们(men)决不能姑息。

  7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害(hài)群之马持续留在社区内。

  8.害(hài)群之马有必要清除,团体(tǐ事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思)才干前进。

  9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事生非(fēi),社(shè)区的居民都把他当作害(hài)群之马。

  10.我觉(jué)得像他这样的害(hài)群(qún)之(zhī)马就应(yīng)该抓起来!

害群之马(mǎ)从中(zhōng)得到的启示(shì)?

  害罩答群之(zhī)马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣(liè)马。

  比方损害社会(huì)或团(tuán)体的人。

  【成语故(gù)事(shì)】:

    传说黄(huáng)帝要到具茨山去参(cān)见一位叫(jiào)大隗的神(shén)。

  他(tā)遇到一个牧马儿童,就问:你知(zhī)道具茨山(shān)往哪走(zǒu)粗禅吗?牧童答(dá)到:知道(dào)。

  物凳慧黄(huáng)帝感到(dào)这(zhè)小孩不简(jiǎn)单(dān),就问他怎么管理全(quán)国。

  牧童答(dá)到:管理全国跟牧(mù)马相同,只(zhǐ)要去其害(hài)马者(除去害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称(chēng)谢,称牧童为天(tiān)师。

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