都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

　　关于都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别以及都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，弹布(bù)尔和都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)哪个好学(xué)，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别，学(xué)入门弹都塔(tǎ)尔视频，弹拨尔和都(dōu)塔(tǎ)尔等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明(míng)净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐(lè)器(qì)是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的(de)纹(wén)路(lù)和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思p>

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思吹歌会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特(tè)色的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每(měi)套分大(dà)中小三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思