还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一(yī)次(cì)火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那马(mǎ)户不知(zhī)道(dào)他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的(de)骂(mà)人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年(nián)前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大火于网络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视(shì)频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看(kàn)着(zhe)网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完整地(dì)听完这首歌(gē)，或(huò)许会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶(yé)揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来(lái)了(le)解一(yī)下(xià)这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的(de)少年在这(zhè)里(lǐ)，却被(bèi)当(dāng)做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里的(de)人(rén)彻底污染，他(tā)想方(fāng)设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三(sān)观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河(hé)边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高(gāo)的(de)那些(xiē)人。

可(kě)我想说的(de)是(shì)，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这(zhè)几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的(de)朋(péng)友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这么(me)回(huí)事，他没这么小气。”?南(nán)大(dà)文学(xué)院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的(de)社会，越来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的(de)现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚(gāng)发(fā)生(shēng)的震惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是(shì)面(miàn)向全(quán)世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在外地演出(chū)，故而(ér)小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又怕的(de)感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了(le)大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务(wù)员(yuán)，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情，所以自(zì)己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家(jiā)吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件事(shì)上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩子(zi)出生后的(de)40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的(de)风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到(dào)父母家(jiā)，自己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入(rù)很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里的(de)风土人情以及(jí)特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一(yī)直(zhí)缥缈空洞的(de)心找到了(le)方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了(le)让父母孩(hái)子(zi)生(shēng)活(huó)过(guò)得(dé)更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了(le)，可是是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人(rén)认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么(me)不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面，而是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下(xià)的(de)声音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地(dì)采风生活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头发也(yě)不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的(de)这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的(de)土已然(rán)成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声(shēng)的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结(jié)合(hé)起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报复(fù)那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道(dào)一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界(jiè)。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整首歌(gē)，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听(tīng)过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似(shì)相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是(shì)因为人们对以丑为美的(de)风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子...频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽...

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