都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过(guò)不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队(duì)中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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