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科长相当于什么级别?

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仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也(yě)翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论(lùn)文

  仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎!有道(dào)邪科长相当于什么级别??”曰(yuē):“我有道也。

  五(wǔ)六(liù)月累(lèi)丸二而不坠,则失者锱(zī)铢(zhū);

  累三而(ér)不坠,则失(shī)者十(shí)一;

  累五而不(bù)坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘;

  吾(wú)执臂也(yě),若槁木之枝;

  虽(suī)天地之(zhī)大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧(cè),不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì),何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其(qí)痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻(fān)译

  该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事,借此喻彼(bǐ),以小喻大。

  原文入下(xià)。

  仲尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承坦谈(tán)念(niàn)蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰(yuē),子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也(yě)。

  五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠(zhuì),则失(shī)者锱(zī)铢,累三而不坠,则失者(zhě)十(shí)一让(ràng)困,累五(wǔ)而(ér)不坠(zhuì),犹(yóu)掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株拘(jū),吾执臂也,若槁木之枝,虽天(tiān)地之大,万物(wù)之(zhī)多,而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知(zhī)。

  吾(wú)不反不侧(cè),不以万物易蜩之翼,何为而不(bù)得(dé)。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于(yú)神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到(dào)楚国去,经(jīng)过树林,看(kàn)见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样(yàng)。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门(mén)道吗。

  驼背(bèi)老人说,我(wǒ)有(yǒu)我的办法。

  经(jīng)过(guò)五六个月的练习(xí),在竿头累叠(dié)起两个(gè)丸子(zi)而不会坠落(luò),那(nà)么失手(shǒu)的(de)情况已经(jīng)很(hěn)少了,迭起三个丸子而不坠落,那么失手的情况十次不会超过(guò)一次了,迭起五(wǔ)个丸子而(ér)不(bù)坠落,也就会像在地面上拾取一样容易。

  我立(lì)定身子,犹如临近地面(miàn)的断木,我举竿(gān)的(de)手臂,就像枯(kū)木的(de)树枝,虽然天地很大(dà),万(wàn)物(wù)品类很多,我一(yī)心只(zhǐ)注意(yì)蝉的翅膀,从不思前(qián)想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物(wù)而改变(biàn)对(duì)蝉翼的注意侍吵(chǎo),为什么不能成功呢。

  孔(kǒng)子转身对弟子们说:“运(yùn)用心志不分(fēn)散,就(jiù)是高度(dù)凝聚精神,恐怕说的就是这(zhè)位(wèi)驼背(bèi)的老人吧。

  2、说明(míng)了凡(fán)事(shì)只要专心致志,排(pái)除(chú)外界的一切干扰,艰(jiān)苦努力,集中精(jīng)力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有所成就,即使先天(tiān)条件不足也不例外。

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