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　　朱子家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名(míng)理学(xué)家朱熹所(su奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久ǒ)做的(de)。关(guān)于朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的以(yǐ)及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)字等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

朱子家训(xùn)的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的(de)作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同(tóng)传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世人多把(bǎ)他(tā)们(men)的文章搞混(hùn)了(le)，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹(xī)老夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人多(duō)不了(le)解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(今(jīn)昆山市(shì))，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。其父朱集璜是(shì)明末的(de)学(xué)者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽(jǐ奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久n)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致(zhì)力读书(shū)曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进(jìn)，一(yī)时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然均为(wèi)先生所拒绝。曾(céng)用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。潜心研(yán)究程朱(zhū)理学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙(xī)三十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家，名用纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀(pān)柏庐(lú)墓(mù)之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法(fǎ)，使学生难(nán)以学到真实的学(xué)问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教材用于(yú)教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交(jiāo)往(wǎng)的(de)官吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱子(zi)家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历(lì)代士(shì)大夫(fū)尊为治家之(zhī)经，清至(zhì)民国年(nián)间(jiān)一度(dù)成为(wèi)童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治家之(zhī)道是一篇家(jiā)教名(míng)著，通篇(piān)意(yì)在劝(quàn)人(rén)要勤(qín)俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字(zì)季(jì)延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思(sī)想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的(de)弘(hóng)扬儒学的(de)大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲(jiǎng)学活(huó)动(dòng)，精(jīng)心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材(cái)，培养了众多人(rén)才。

　　他的(de)教(jiào)育思想博(bó)大精深，其中(zhōng)最值得关注的(de)，一是论述小学和(hé)大学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在(zài)总(zǒng)结前(qián)人(rén)教育(yù)经验和自己(jǐ)教育实践的基础上(shàng)，基(jī)于(yú)对人的生理和心理(lǐ)特征的(de)初步认(rèn)识，把一个(gè)人的教育分成小学和(hé)大学两个(gè)既有(yǒu)区别又(yòu)有联系的阶段，并提出了两者不同的教育(yù)任务(wù)、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思(sī)维能力薄弱，因此他提(tí)出(chū)小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是学其(qí)事，主(zhǔ)张儿童在日(rì)常生活(huó)中，通(tōng)过具(jù)体(tǐ)行事(shì)，懂得(dé)基本的伦理道(dào)德规范，养成(chéng)一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱(zhū)熹强调先入为(wèi)主，及早施教；要力求形(xíng)象(xiàng)、生(shēng)动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上再加光(guāng)饰，把他们培养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不(bù)同，大(dà)学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡不同学术观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教(jiào)育的见解(jiě)，为中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)教育(yù)思(sī)想增添了新鲜(xiān)的内容。