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子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源和(hé)历(lì)史(shǐ)名(míng)人和(hé)现状,陆终到底(dǐ)是(shì)不是(shì)黄姓祖先是陆终(zhōng)是黄姓始祖的原(yuán)因:陆(lù)终子孙后代众多,后(hòu)代大(dà)多(duō)战绩卓越,在(zài)夏朝时(shí),因(yīn)功受封(fēng)于黄候(故址(zhǐ)在今河南省横川县(xiàn)),春秋(qiū)后期为(wèi)楚所(suǒ)灭,其子(zi)孙就以(yǐ)国为姓(xìng),奉陆(lù)终为黄姓始祖的。

  关(guān)于黄姓的来(lái)源(yuán)和历史名人(rén)和(hé)现状(zhuàng),陆(lù)终(zhōng)到底是(shì)不是黄姓祖先以及(jí)黄姓(xìng)的来源和历(lì)史(shǐ)名人和(hé)现状,黄姓家谱全部字辈排(pái)行(xíng),陆(lù)终到底是不是黄姓祖(zǔ)先,陆终姓陆还是(shì)黄,陆终叫黄什么等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

黄姓的来源和历史名(míng)人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  陆终是黄姓始祖的原因(yīn):陆终子孙(sūn)后代(dài)众(zhòng)多,后代大(dà)多战绩(jì)卓越,在夏朝时,因功受(shòu)封于黄候(故址在(zài)今(jīn)河南省横(héng)川县),春秋后期为楚所灭(miè),其子(zi)孙就(jiù)以国为姓(xìng),奉(fèng)陆终为黄姓(xìng)始祖(zǔ)。

  陆终是上古(gǔ)时代传说中的(de)人物(wù),楚国先祖火神吴回(huí)之(zhī)子,他(tā)有六个儿子(zi),是中华民族演进史上的重(zhòng)要人物(wù),他们的(de)后代,曾经繁衍成了许(xǔ)多重要的姓氏,包括(kuò)苏(sū)、韦、顾、温、董、彭、曹、娄等。

  《史记·楚世家》中记载:“楚之先(xiān)祖出自帝颛顼高阳。

  高阳者,黄(huáng)帝(dì)之孙,昌(chāng)意之子也。

  高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。

  重黎为帝喾高辛居火正(zhèng),甚有功,能(néng)光融天下(xià),帝(dì)喾命(mìng)曰祝融(róng)。

  共工氏作乱(luàn),帝喾(kù)使重(zhòng)黎诛之而不尽。

  帝乃(nǎi)以庚寅日诛重黎(lí),而(ér)以其弟吴回,为重黎后(hòu),复居火正,为(wèi)祝融。

  吴(wú)回生陆终。

  陆终(zhōng)生(shēng)子六人,诉剖而产焉。

  其长(zhǎng)一曰昆吾(wú),二曰(yuē)参(cān)胡,三(sān)曰彭祖,四曰会人(rén),五曰曹姓,六(liù)曰(yuē)季连,芈(mǐ)姓、楚其后也。

  ”黄姓的其他(tā)来源(yuán):1、源(yuán)自官位,以官职称谓为(wèi)氏。

  出自(zì)远古伏羲(xī)下属之官黄龙师。

  黄龙(lóng)师,亦称黄(huáng)龙、黄师、黄中官、龙师等,是伏(fú)羲设置的官名,为中官。

  黄龙(lóng)师之(zhī)后裔子孙,有以先祖官称(chēng)为姓氏者,称黄龙氏,后简称为单(dān)姓黄氏、龙氏等(děng)。

  2、源(yuán)于(yú)改姓(xìng)而(ér)来。

  其(qí)他汉姓改(gǎi)为黄姓:上古时候,黄(huáng)、王同音(yīn),故有的王姓改为黄姓;

  还有其他(tā)原因改(gǎi)姓(xìng)黄的:如陆(lù)姓、巫(wū)姓、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等。

黄姓的直接来源

  黄姓(xìng)的直接(jiē)来源要 简单点 黄姓的直接(jiē)来源(1)出自嬴(yíng)姓。

  据《诸暨(jì)孝义(yì)黄氏族谱(pǔ)》所载(zài),黄氏为嬴姓十四氏之一(yī)。

  古代黄(huáng)国在(zài)今河南省湟川西(xī)部,后(hòu)被楚国(guó)所灭,子(zi)孙散之四方,仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏。

  《新唐(táng)书(shū)》载:邕(yōng)[yong]管蛮有黄(huáng)姓(xìng)。

  

  

   黄的(de)姓氏由来是什么? 黄姓,中华(huá)姓(xìng)氏之(zhī)一,是(shì)一(yī)个典型的多(duō)民(mín)族、多源流姓(xìng)氏,主要源自嬴(yíng)姓及(jí)少(shǎo)数民族改姓等(děng)。

  吴回(祝融(róng))之(zhī)子陆终为得姓始祖。

  

   黄姓在宋版《百家(jiā)姓》中(zhōng)位(wèi)列第(dì)96位。

  至2006年,黄姓(xìng)人口约有(yǒu)2700万,约占全国人口(kǒu)的2.2%;按人口算,黄姓排名从第8位升为第(dì)7位。

  

   黄姓(xìng)起(qǐ)源(yuán)于中(zhōng)国北方,后迁至中(zhōng)原地区并建立黄国。

  黄(huáng)国被(bèi)楚国所灭(miè)后,部分族人开(kāi)始(shǐ)南迁。

  两(liǎng)宋之(zhī)后,黄(huáng)姓广布到湖北、陕西、四川、湖(hú)南、福建等地(dì)。

  当代,黄姓人(rén)口主(zhǔ)要分布于广东、四川、湖南(nán)、广西、江西(xī)、湖北、福建(jiàn)、江(jiāng)苏等地。

  

   主要源(yuán)流(liú)

   1、源自(zì)嬴(yíng)姓,以国名为氏。

  有(yǒu)三种说法:

   ①远祖可追溯(sù)到帝舜时代的东夷部落(luò)首领(lǐng)伯益。

  伯益因治水有功,被帝舜赐姓(xìng)嬴氏。

  其此局嫌后(hòu)裔中有(yǒu)黄(huáng)氏者,约于商末周初(chū)在今河南潢(huáng)川建立黄国。

  春秋时期,楚国称霸,只有黄国和(hé)随国敢于抗衡(héng)。

  公(gōng)元前648年,黄国被(bèi)楚(chǔ)国所灭。

  亡国后的黄(huáng)国(guó)子孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远祖可追(zhuī)溯到五帝(dì)时(shí)代金天氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后裔台骀,为水官(guān)之(zhī)长(zhǎng),颛顼时受封于(yú)汾川。

  春秋时(shí),台骀(dài)的(de)后人(rén)曾建立沈、姒、蓐、黄(huáng)诸国(guó),后(hòu)来都(dōu)被晋国灭掉(diào)了。

  其中,黄(huáng)国公(gōng)族子(zi)孙以国(guó)为(wèi)姓。

  [2]

   ③远(yuǎn)祖可追(zhuī)溯森手(shǒu)到远古掌火之(zhī)官吴回(祝融)之(zhī)子陆终。

  陆终后裔在周代时,被封于(yú)黄地,建立了黄国(guó)。

  黄国后来被(bèi)楚国(guó)所灭,其后代子孙分散到了各地(dì),他们(men)以国名为氏,称黄姓。

  [4]

   “黄”汉字演变

   2、源自官位,以官职称谓为氏(shì)。

  有两种说法:

   ①出(chū)自远(yuǎn)古伏羲下属之官黄龙(lóng)师。

  黄(huáng)龙师,亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等(děng),是伏羲设置的(de)官名(míng),为(wèi)中官(guān)。

  黄龙师之后裔子(zi)孙,有(yǒu)以先(xiān)祖(zǔ)官(guān)称为姓氏者,称黄龙氏,后(hòu)简称为单姓黄氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自远古黄帝下属之官黄云(yún)。

  黄云,是黄帝设置(zhì)的官名,为中(zhōng)官(guān)。

  黄云之后裔子孙(sūn),有(yǒu)以先祖官称为(wèi)姓氏者,称黄云氏,后简称为单姓黄氏、云氏等(děng)。

  [6]

   3、源于改(gǎi)姓而来:

   ①其(qí)他汉姓改为(wèi)黄姓:上古时候,黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;还(hái)有其他原因(yīn)改(gǎi)姓黄(huáng)的(de):如陆姓、巫姓(xìng)、吴姓(xìng)、金姓改黄(huáng)姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄(huáng)氏(shì),是少数(shù)蒲氏 *** 人为避元末“反色(sè)目”诛杀之(zhī)祸(huò)而(ér)改为(wèi)黄氏的。

  

   ③满族改(gǎi)黄姓:满(mǎn)族吴扎拉氏,发源(yuán)于宁(níng)古塔(今黑龙江宁安(ān))子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思,人数(shù)很(hěn)多,后分衍有四(sì)支汉姓,即黄氏、紫氏、红氏、白(bái)氏。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴(wú)回之子。

  周代(dài)时,其(qí)后被封(fēng)于黄(huáng)地(dì),建立了(le)黄国。

  后被楚国(guó)所(suǒ)灭,后代以(yǐ)原国名为氏,并尊陆终为其得姓始祖。

  [8]

   迁(qiān)徙传播

   远古时期,在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)东(dōng)部、燕山之南一带(dài),为(wèi)黄姓发源(yuán)地之一,族(zú)人后(hòu)跟随(suí)颛顼(xū)迁至(zhì)中(zhōng)原地区。

  公元前648年,潢川黄(huáng)国被楚国灭亡后(hòu),黄姓(xìng)族人有少数(shù)逃到河南中(zhōng)部,大批则内迁到楚国腹地,定(dìng)居在湖(hú)北等(děng)地。

  

   战国至秦(qín)汉时(shí)期(qī),黄姓已经(jīng)大批播迁(qiān)到湖北(běi)地区,逐渐形成江(jiāng)陵、江夏两个黄氏郡望,以此为基(jī)地(dì)向江南发展,“浮诸江南(nán),以(yǐ)实海滨”,黄(huáng)姓的足迹已经西达陕西和四川,东临东海(hǎi),南入湖南和江西(xī)。

  东晋末,中原的林、黄(huáng)、陈(chén)、郑四大姓率先(xiān)进入了福建。

  

   隋唐时期,黄姓(xìng)主(zhǔ)宗分流(liú),有了(le)新的向南发展的(de)行动。

  一支由江夏(xià)向东南迁移,穿过江西(xī),进入浙江,在金华地区形成了金华(huá)黄氏;另一(yī)支先(xiān)由江夏北迁河南固始,再向南(nán)经安徽、江西,抵达福建(jiàn)邵(shào)武,形(xíng)成邵武黄(huáng)氏。

  由湖北迁(qiān)到广西的黄姓与土著(zhù)结合(hé)形成(chéng)了(le)今壮族(zú)、布依族、侗族(zú)等民族中的(de)黄姓(xìng)先民(mín);一(yī)部分进入(rù)了(le)越南,成(chéng)为当地的(de)大姓腊扒。

  黄姓进入台(tái)湾地区是在明(míng)末时(shí)期。

  

   由(yóu)于黄(huáng)姓主力在秦汉时(shí)期已迁(qiān)离了北方,所以受(shòu)中国北(běi)方几次战乱(luàn)的伤害(hài)较轻。

  黄姓在中国南方得到稳定长足的(de)发展,尤其是宋、元、明时期,在赣浙闽粤四省(shěng)繁(fán)衍最(zuì)盛,最终形成(chéng)了(le)今天典(diǎn)型的南方(fāng)大(dà)姓。

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   黄(huáng)的(de)历史(shǐ)起源 中(zhōng)国古(gǔ)代黄色(sè)是(shì)高贵的颜色,后(hòu)来变(biàn)作贬义是受本(běn)文影(yǐng)响。

  十九世(shì)纪末(mò)英(yīng)国的低俗小说往往(wǎng)用黄色封皮,后(hòu)来(lái)黄色就(jiù)有了色情之义。

  我们经常用(yòng)“黄色”来(lái)指称(chēng)带有(yǒu)明(míng)显色情意味的的东西,对(duì)此(cǐ)大家已经约定(dìng)俗成。

  一样事(shì)物只要被冠以“黄(huáng)色”二字,往往就是“扫(sǎo)”和“打”的(de)对象。

  而在中(zhōng)国古代,黄(huáng)色却(què)是极(jí)其高贵的(de)色彩,是皇(huáng)家御用的,平民百姓还不准用(yòng)。

  中间的变化转换,主(zhǔ)要是受(shòu)了西方(fāng)的影响。

  1894年,英国(guó)创刊了一家(jiā)杂志,名字就叫《黄杂志》,一批有世纪末(mò)文(wén)艺倾向的小说家、诗人、散文家(jiā)、画家等(děng),围绕该杂志(zhì)形(xíng)成一个被称为“颓废派(pài)”的文艺(yì)集团(tuán)。

  他们的作品,有(yǒu)时带有一点色(sè)情意味,但不能算淫秽。

  然而第二(èr)年4月3日,当时极负盛名(míng)的英国(guó)剧作家王尔德(O.Wilde),因同(tóng)性(xìng)恋的罪(zuì)名遭到逮捕。

  而(ér)逮捕(bǔ)他时的一个小插(chā)曲,使得(dé)《杂志》名声大(dà)受损害。

  当时报纸(zhǐ)上(shàng)说(shuō),王(wáng)尔德在被捕时胁下还夹了一本《黄杂志》,于是人们想当然(rán)地认为(wèi)这杂志和王尔(ěr)德同样是不名誉的(de),第二天就有(yǒu)人到《黄杂(zá)志》的出版商门(mén)前(qián) *** ,用石头将(jiāng)橱窗玻璃砸(zá)得粉碎。

  其实王尔德被捕那天(tiān),胁下夹的(de)书(shū)是法国作家比尔路(lù)易的(de)小说《爱(ài)神》,碰巧这本小说和当(dāng)时法国的许(xǔ)多(duō)廉价小说一样,也(yě)是黄封(fēng)面的。

  这种(zhǒng)小说称为(wèi)“yellowback”,也被认为是不登大(dà)雅之堂(táng)的。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也好,都(dōu)使得(dé)“黄色”与性、色情、恶俗等等概念发生了联系。

  但就(jiù)在同时,大洋彼岸的美国(guó)报业(yè),则另有一番“黄色(sè)”景象。

  当时纽约(yuē)的《世界报》和《日报》,为(wèi)了(le)发行(xíng)量(liàng)而展(zhǎn)开疯狂(kuáng)竞争(zhēng)。

  先是J.普利(lì)策买下了《世界报》,用绘声绘色、耸人听闻的报道和对政治腐败的攻击,赢(yíng)得了全美报纸的最大(dà)发行(xíng)量。

  1895年矿业巨头之子W.R.赫(hè)斯(sī)特买下了《世界报》的对手(shǒu)《日(rì)报(bào)》,他所采(cǎi)用的手段更是变本加厉,甚至把专为《星期日世(shì)界报》画极受(shòu)读者欢迎的连环漫(màn)画《黄色(sè)小子(zi)》的画家也挖了过(guò)来。

  当(dāng)时两报广泛采用通栏大字标题、彩色(sè)连(lián)环(huán)画、大(dà)量(liàng)图片等等手(shǒu)法(fǎ),竭力迎合(hé)读(dú)者。

  这(zhè)段时期被称(chēng)为“黄色新(xīn)闻(wén)”时期。

  这就是西方(fāng)的“黄色”──色情也(yě)好(hǎo),媚俗也好,都被认为是低级的东西。

  

  

   黄姓的由来及(jí)历史著名人物 黄姓(xìng)来源:(1)出自嬴(yíng)姓。

  据《诸暨孝义黄氏族谱(pǔ)》所载,黄氏为(wèi)嬴(yíng)姓(xìng)十四氏之一。

  古代黄国在今河南省湟(huáng)川西(xī)部,后被楚国所灭,子孙散之四方,仍以原国名“黄(huáng)”为氏。

  (2)古代南(nán)方蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有(yǒu)黄姓。

  春(chūn)秋时晋(jìn)国黄渊,战国楚(chǔ)国相黄歇,东汉江夏(xià)太守黄(huáng)祖,三国蜀汉(hàn)黄(huáng)忠,饥代博学黄闵,宋代江(jiāng)西(xī)诗派之(zhī)祖黄(huáng)庭(tíng)坚,近代武(wǔ)术(shù)大师黄飞(fēi)鸿等(děng)。

  

  

   姓(xìng)黄的(de)祖先以前是什么姓氏 黄姓(xìng)得姓始祖:陆终。

  上古时期火神祝融(掌管火的官)吴回之(zhī)子。

  后其继任祝融。

  周代时,其后被(bèi)封于(yú)黄(今河南省潢川西十二里),建立了(le)黄(huáng)国。

  黄国后来被楚国所灭,其后(hòu)代子(zi)孙分散(sàn)到了各地,他们不忘亡国之恨,遂(suì)以原国名为氏,称(chēng)黄姓(xìng)。

  并尊陆终为(wèi)其得姓(xìng)始祖。

  

   黄姓的(de)来源:

   1、来(lái)源(yuán)于少昊氏,在远古(gǔ)蒙昧洪荒时代的中国东(dōng)部地(dì)区,有许(xǔ)多(duō)以鸟(niǎo)为图腾的原(yuán)始人群,生活(huó)在这(zhè)一广大(dà)地(dì)区,典籍称之为东夷。

  其中有9支氏族最为强盛,组成为部落联盟集(jí)团(tuán),史书称(chēng)其为九夷。

  据(jù)《古(gǔ)本竹书纪年》,这九夷是畎夷、于(yú)夷、方夷、黄夷、白夷(yí)、赤(chì)夷、玄夷、凤夷、阳(yáng)夷。

  其中的黄夷(yí)氏族,就是黄(huáng)姓的最古老的(de)族源。

  

   黄(huáng)夷是(shì)因为崇拜黄鸟而得此名。

  其发(fā)源地在今内蒙古东部、燕山之南(nán)的(de)辽(liáo)河(hé)西源西拉木伦河流域(yù)。

  远古时代,在燕山(shān)南(nán)面的古幽州一带,栖息着(zhe)各种鸟类(lèi),其中有(yǒu)一种后人称(chēng)为黄鹂、黄(huáng)莺的(de)黄(huáng)鸟(niǎo)。

  这种(zhǒng)黄(huáng)鸟,不仅小巧精灵,色泽艳丽(lì),而且(qiě)叫(jiào)声清(qīng)脆,婉转悦耳。

  《诗周南葛覃(tán)》的第一节这样(yàng)描写:“葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟于(yú)飞,集于灌木,其鸣(míng)喈喈。

  ”对于长(zhǎng)期(qī)采集、狩猎在(zài)山林中的原(yuán)始先民们来说,这(zhè)小巧活(huó)泼的小黄鸟,它们成群地(dì)在空中林(lín)间飞腾、跳(tiào)跃、呜叫,给先民们带(dài)来(lái)天(tiān)籁般的谐趣和原始(shǐ)愉悦。

  他们(men)对黄鸟的(de)喜爱之情(qíng),转而变为尊敬,后(hòu)来发(fā)展(zhǎn)至顶礼膜拜,就把它当作自己氏族(zú)的(de)守护神和标志,因(yīn)而也就(jiù)成为这(zhè)一氏族的(de)图(tú)腾。

  这(zhè)个氏族就(jiù)叫做黄鸟族、黄氏(shì)族,简称为黄夷、黄族、黄人,成为东夷族鸟夷的一支。

  

   黄(huáng)氏(shì)族人所居之地,地(dì)名多带黄(huáng)字。

  辽河西源西拉木伦河,古(gǔ)代叫(jiào)黄水,后来才(cái)改为“潢水”。

  《热(rè)河志》卷(juǎn)七(qī)十一潢河:“《新唐书》始(shǐ)作潢(huáng)字,辽金史因之。

  《清一统志》原本谓别于西黄河,故曰(yuē)潢。

  ”后来,黄(huáng)人由内蒙(méng)东(dōng)部(bù)向东(dōng)南方向迁徙,经(jīng)河(hé)北(běi)迁安县(xiàn)西的黄山和束鹿县(xiàn)的(de)黄(huáng)丘(qiū)进入山(shān)东半岛,加入东夷集团,成为九夷之一(yī)的黄夷。

  今山东黄(huáng)县东南有古(gǔ)黄城,掖(yē)县南有黄山,兴博县有黄山,黄阜、济南西南(nán)60里也有(yǒu)黄山。

  这(zhè)一(yī)带就是远古黄(huáng)夷栖息(xī)活动的(de)地区(qū)。

  

   在东夷集(jí)团中(zhōng),黄人的(de)势力发展(zhǎn)非常(cháng)迅(xùn)速,很快(kuài)就成为东夷集团中势力强(qiáng)大(dà)的一支,因(yīn)而被推尊为部(bù)落联盟首领。

  在野蛮(mán)时代(dài)中期,东夷部族集团由凤夷氏族(zú)的少昊金(jīn)天氏为部落联(lián)盟大首领时,黄夷就与风夷结成了婚(hūn)姻氏族,后来又(yòu)加入了少昊部落(luò)。

  当(dāng)时(shí),东(dōng)夷(yí)集团都普遍崇拜鸟。

  由于(yú)东(dōng)夷集团大首(shǒu)领少昊氏族的图腾是(shì)凤,因此凤便成为(wèi)百鸟之王,成(chéng)为了(le)神鸟。

  凤鸟(niǎo)中有一种雌性的鸟(niǎo),叫做(zuò)皇(huáng)(后来写作凰)。

  这种鸟与黄鸟(niǎo)一样,通身都鲜艳亮丽的黄色羽毛,而(ér)且这两(liǎng)种鸟名的读(dú)音完(wán)全相同。

  皇鸟是凤(fèng)鸟(niǎo)的配偶,恰巧黄夷又是凤夷的婚姻(yīn)氏族。

  这些相同、相似、相通(tōng)之处,黄(huáng)人便(biàn)自然地用凰鸟来(lái)取代原来作(zuò)为氏(shì)族图腾的普(pǔ)通小(xiǎo)黄莺,崇拜的对(duì)象改(gǎi)成(chéng)了凰鸟。

  这样,黄鸟(niǎo)变成了皇(凰)鸟,黄(huáng)夷的图腾由(yóu)黄鹂鸟(niǎo)变为(wèi)金(jīn)凤凰(huáng)。

  

   当历史(shǐ)进入(rù)到野蛮时代中期,大约(yuē)是炎黄之(zhī)世(shì)时(shí),东方黄夷部落部分成员陆续内(nèi)迁到了华北(běi)平原和黄河(hé)中下游地区时,展(zhǎn)现在他(tā)们眼前的尽是一片黄色(sè):黄色的平原,黄色的(de)山(shān)峦,还(hái)有横穿北部(bù)中国的黄色的大河,人们便(biàn)崇(chóng)拜起大地和大河并把这条河(hé)叫做黄河。

  

   由于黄(huáng)人内(nèi)迁中原,用(yòng)原(yuán)本是(shì)黄鹂鸟的颜色“黄”字来(lái)指称大地(dì)的(de)颜色(sè),所以才(cái)有了《说(shuō)文解字(zì)》“黄(huáng),地(dì)之(zhī)色也(yě)”的释义。

  

   黄人加入东夷集(jí)团(tuán)后,与少昊氏结成了婚姻氏(shì)族的(de)关系。

  后来,少昊氏(shì)族势(shì)力(lì)越来越强大,少昊就成为东(dōng)夷部落集团的(de)大首领,这(zhè)样,黄夷降而为少昊(hào)部落的附属氏族,它(tā)与少昊凤鸟族(zú)的关系也由(yóu)婚姻氏族变为父子氏族。

  因(yīn)此,黄(huáng)夷便以少昊为本族(zú)始祖。

  《宋学(xué)士集》说:少昊世代(dài)为水官之长,颛顼时他被封(fēng)于汾川(chuān),后世尊(zūn)其为(wèi)汾水(shuǐ)之神。

  春秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏在中国(guó)有多少(shǎo)人,黄(huáng)氏的来由(yóu)是怎样来的 空(kōng)想(xiǎng)

  

   姓黄的(de)祖先? 黄(huáng)姓得姓(xìng)始祖(zǔ):陆终。

  上古(gǔ)时期(qī)火神(shén)祝融(掌(zhǎng)管(guǎn)火的官(guān))吴(wú)回之子(zi)。

  后其继任(rèn)祝融。

  周代时,其后被封(fēng)于黄(今河南省潢川(chuān)西十二里(lǐ)),建立了黄(huáng)国。

  黄国(guó)后来被楚国所灭,其(qí)后(hòu)代子孙分散到了各地,他们不忘亡(wáng)国之(zhī)恨,遂以原国名为氏,称黄姓(xìng)。

  并(bìng)尊(zūn)陆(lù)终为其(qí)得姓(xìng)始祖。

  

   黄姓的(de)来源(yuán):

   1、来源于少(shǎo)昊氏,在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地(dì)区,有许多(duō)以鸟(niǎo)为(wèi)图腾的原(yuán)始人群,生(shēng)活在这(zhè)一广大地区,典籍称之(zhī)为东夷。

  其中有9支(zhī)氏族最为强盛,组成为部落联盟(méng)集团,史(shǐ)书称其为九夷(yí)。

  据(jù)《古本竹(zhú)书纪(jì)年》,这九(jiǔ)夷是畎夷、于(yú)夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄(xuán)夷(yí)、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷氏(shì)族,就是(shì)黄姓(xìng)的最古老的族源。

  

   黄(huáng)夷是因为崇拜黄鸟(niǎo)而得(dé)此(cǐ)名。

  其(qí)发(fā)源地在今内蒙古东部、燕(yàn)山之南的辽河西源西拉木伦河流域。

  远古时代,在燕山南面(miàn)的(de)古幽州一带,栖息着各种(zhǒng)鸟类,其中有一种后人称为黄鹂、黄莺的(de)黄鸟。

  这种(zhǒng)黄鸟(niǎo),不仅小巧精灵,色泽艳丽,而且叫声清脆(cuì),婉(wǎn)转悦耳。

  《诗(shī)周南葛覃》的第一节这样描写:“葛之覃兮,施于(yú)中谷,维叶萋(qī)萋。

  黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈(jiē)喈。

  ”对于(yú)长期采集、狩(shòu)猎(liè)在(zài)山林中的原始(shǐ)先民们来说,这小巧活泼的小黄鸟,它(tā)们成群地(dì)在(zài)空中林间飞腾、跳跃(yuè)、呜叫(jiào),给(gěi)先民们带来天籁(lài)般的谐趣和原始愉悦。

  他们对黄鸟(niǎo)的(de)喜爱之(zhī)情,转而变为尊敬,后来(lái)发(fā)展至顶礼膜拜,就把它当作自己氏族的守护神和标志(zhì),因(yīn)而也就成为(wèi)这一氏族的图腾。

  这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族,简称为黄(huáng)夷、黄族、黄人,成为东夷族(zú)鸟夷的(de)一支(zhī)。

  

   黄(huáng)氏族人所居之地,地名多带黄(huáng)字。

  辽河(hé)西(xī)源西拉木伦河,古代叫黄(huáng)水,后来才改为“潢水”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新唐书》始作潢字,辽金史因之。

  《清一(yī)统(tǒng)志》原本谓(wèi)别于西黄河(hé),故曰潢。

  ”后来(lái),黄人(rén)由内蒙(méng)东部向东南方向迁徙(xǐ),经河北迁安县(xiàn)西(xī)的黄山(shān)和束鹿县的黄丘(qiū)进入山东(dōng)半岛,加入东夷集团,成为九夷之(zhī)一(yī)的黄夷。

  今山东黄县东南有古黄城,掖县南有黄山,兴博县有黄山,黄阜、济南西南60里也有黄山。

  这一带就(jiù)是远(yuǎn)古黄夷栖息活动的地区(qū)。

  

   在东夷(yí)集团中,黄人的势力发展非常迅速(sù),很快(kuài)就成(chéng)为东夷集(jí)团(tuán)中(zhōng)势力强(qiáng)大的一支,因而被(bèi)推尊为部落联盟首领。

  在野(yě)蛮时(shí)代中期,东(dōng)夷部族集团(tuán)由凤夷(yí)氏族的少(shǎo)昊(hào)金天氏为(wèi)部(bù)落联盟大(dà)首领时,黄夷就与风(fēng)夷结成(chéng)了婚姻氏(shì)族(zú),后(hòu)来又加(jiā)入了少昊部落。

  当(dāng)时,东夷集(jí)团都普(pǔ)遍崇拜鸟。

  由于(yú)东(dōng)夷集团(tuán)大首领少昊氏族的(de)图腾(téng)是凤(fèng),因此凤便(biàn)成(chéng)为百鸟(niǎo)之王(wáng),成为了神鸟。

  凤鸟(niǎo)中(zhōng)有一种雌性的(de)鸟,叫做皇(后来(lái)写作凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通(tōng)身都(dōu)鲜艳亮丽的黄色羽毛,而且这两种鸟名的(de)读(dú)音完全(quán)相同。

  皇鸟是凤鸟(niǎo)的配偶,恰巧(qiǎo)黄夷(yí)又是凤夷的婚姻氏族(zú)。

  这些相同(tóng)、相似、相通之处,黄人便自然(rán)地用(yòng)凰鸟来取代原来作为氏(shì)族图腾的(de)普(pǔ)通(tōng)小黄莺(yīng),崇拜(bài)的对象改成了(le)凰(huáng)鸟(niǎo)。

  这样,黄(huáng)鸟变成了皇(凰)鸟,黄(huáng)夷的图腾由黄(huáng)鹂(lí)鸟变为金凤凰。

  

   当历史进入到野(yě)蛮时代中期,大约是炎黄之(zhī)世时,东方黄夷部落部(bù)分成员陆续内迁(qiān)到(dào)了华北平原和黄河中下(xià)游(yóu)地区时,展现在他们眼前的尽是一片黄色:黄色的平原,黄色的山峦(luán),还有横穿北(běi)部(bù)中(zhōng)国的黄(huáng)色的大河,人们便崇(chóng)拜(bài)起大地和(hé)大河并把(bǎ)这条河叫(jiào)做(zuò)黄河。

  

   由于黄人内迁(qiān)中原,用原(yuán)本是黄鹂鸟的颜色“黄(huáng)”字来指称大地(dì)的颜色,所(suǒ)以才有(yǒu)了《说文解字》“黄,地之色也(yě)”的释义。

  

   黄(huáng)人(rén)加入东夷集(jí)团(tuán)后(hòu),与少昊氏结成(chéng)了婚姻氏族(zú)的(de)关系。

  后来(lái),少昊氏族势力越(yuè)来越强(qiáng)大,少昊就成为东夷(yí)部落集(jí)团的大首领,这样,黄(huáng)夷降(jiàng)而为少昊部落的附属氏族(zú),它与(yǔ)少昊凤鸟族的(de)关(guān)系也由婚姻氏族变为父子(zi)氏族(zú)。

  因此,黄(huáng)夷便以少(shǎo)昊为本族(zú)始祖。

  《宋学士集》说:少(shǎo)昊世代为水官之长,颛顼(xū)时他被封于汾川,后世尊其为(wèi)汾(fén)水之神(shén)。

  春(chūn)秋时台骀的(de)后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的? 一、姓氏源流

   黄姓源出(chū)有五:

   1、出自赢姓,为陆终的后(hòu)裔。

  相传伯益为部落首领的时候,颛顼的曾(céng)孙(sūn)陆终(zhōng)的(de)后人(rén)于商末周(zhōu)初在(zài)今河南潢川建立(lì)了黄(huáng)国,公元前648年为楚所灭,子孙以(yǐ)国为氏。

  这一支黄(huáng)氏,后成了黄(huáng)氏族人的主要来源,史称黄(huáng)氏正宗。

  均为河南黄氏。

  

   2、出自赢姓,为(wèi)金天(tiān)氏(shì)少昊裔(yì)孙台骀的后代。

  台(tái)骀在颛(zhuān)顼时(shí)受封于汾川,其(qí)裔孙在春秋(qiū)时曾(céng)建立(lì)沈、姒(sì)、蓐、黄诸国,后黄国被晋(jìn)国所(suǒ)灭,其后亦以国(guó)名(míng)为氏。

  这支赢(yíng)姓黄氏,主要(yào)集中分布在(zài)今山西一带,是为山西(xī)黄氏。

  

   3、赐姓为(wèi)黄氏。

  相传十三(sān)世石公因佐周(zhōu)有功(gōng),被(bèi)赐(cì)为(wèi)黄姓,后因散乱,复聚入武昌江夏(xià),其子孙以黄为氏。

  

   4、他姓改为黄姓。

  上古时候,黄、王(wáng)同(tóng)音,故(gù)有(yǒu)的(de)王(wáng)姓改为黄(huáng)姓;还(hái)有其他原因改姓黄的:如陆姓改黄姓,巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等(děng)。

  

   5、出自古代南方少数民族姓氏。

  武(wǔ)陵溪人、峒人和壮族(zú)等少数民族中,都有黄姓(xìng)。

  他们(men)都是(shì)战国时期,南下加入到江南(nán)“蛮(mán)族”地区的黄(huáng)国遗民(mín)的后代。

  

   二、迁徙分布

   黄姓(xìng)最早的发(fā)源(yuán)地在今(jīn)河南省潢川县西部一(yī)带。

  据(jù)史料记载,黄国被楚所灭之(zhī)后(hòu),黄姓族人散居各处。

  其(qí)中有一(yī)支迁到今江陵、荆(jīng)州,形(xíng)成秦时著名的江陵黄(huáng)氏;有一支(zhī)迁(qiān)到江夏(xià)安(ān)陆(今湖北云梦县东南(nán)),成(chéng)为汉代著名(míng)的江夏黄(huáng)氏(shì)。

  总之,秦汉之时,黄姓已(yǐ)称盛于长江中游以及河南、安徽(huī)等地(dì)。

  黄姓大举南(nán)迁始(shǐ)于西(xī)晋末年,到了宋代,黄氏已经遍及全(quán)国,但以南(nán)方(fāng)的分布最为广泛。

  

  

   黄氏(shì)家(jiā)族主要聚(jù)集在那里? 在金华黄氏大裂变的同时,作为金华所(suǒ)自出的新安黄氏(shì)也经历了(le)同样(yàng)的裂变(biàn)和(hé)分析(xī)。

  据追远(yuǎn)堂《陡(dǒu)妥黄氏宗族》和其(qí)他族谱的记(jì)载,在宋(sòng)元以来近千(qiān)年历(lì)史演化(huà)的过(guò)程(chéng)中,新安黄(huáng)墩黄氏宗(zōng)族(zú),由隋唐(táng)时(shí)期的一(yī)个江夏(xià)分支,竟成为一个拥大小40余(yú)个各(gè)级分(fēn)支氏族的(de)黄(huáng)姓(xìng)大(dà)宗族(zú),散(sàn)布在东南(nán),主要是江西、安徽、浙(zhè)江三省各地。

  兹将各支始祖及(jí)其派份、来源(yuán)开(kāi)列如下(xià),若你是黄姓子孙,或许会从中发现(xiàn)你们家族(zú)血缘之(zhī)根:

   新安黄(huáng)氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄寻(xún),江夏(xià)九世黄积之子,自江夏始迁新安黄墩。

  

   黄屯黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)章,江夏二十(shí)世、新(xīn)安十一世黄德之子,自(zì)黄(huáng)墩始(shǐ)迁(qiān)歙县黄屯。

  

   潭渡黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)芮,江夏二十三世、黄屯(tún)三(sān)世黄(huáng)光(guāng)之(zhī)子,自黄(huáng)屯迁歙(shè)县(xiàn)潭底。

  

   下市黄氏 始迁(qiān)祖黄孝思,江夏三十(shí)六世、潭渡十三(sān)世黄大之子,自潭(tán)渡始迁歙县下市(shì)。

  

   潭东(dōng)黄氏 始迁(qiān)祖黄裕,江夏四十七世、潭渡二十(shí)七世黄义之子,自下市(shì)迁(qiān)潭东。

  

   小路,黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)享寿(shòu),江夏(xià)三(sān)十(shí)九世(shì)、潭(tán)渡十六世黄佛之(zhī)子,自潭(tán)渡迁歙(shè)县小路口。

  

   扬(yáng)州宿(sù)松黄氏 始迁(qiān)祖黄舟,江夏四十世、潭渡十七世黄永韶之子,自潭(tán)渡迁(qiān)安徽(huī)宿松县。

  

   古(gǔ)关黄氏 始(shǐ)迁祖黄贵(guì)一,江夏(xià)四(sì)十世(shì)、黄屯二十世(shì)黄(huáng)X之(zhī)子,自黄屯迁古(gǔ)关。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄仪,江(jiāng)夏二十六(liù)世、新(xīn)安十七世黄士尧之子(zi),自黄墩迁安(ān)徽祁(qí)门县左田。

  

   盱眙黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)思道,江夏(xià)二(èr)十八世左田二世黄逊之子,自左(zuǒ)田迁江苏盱眙县。

  

   古城黄氏 始迁祖黄修,江夏三(sān)十二世、左(zuǒ)田六世(shì)黄叔(shū)宏之子,自左田始(shǐ)迁(qiān)安(ān)徽(huī)黟县古(gǔ)城。

  

   西城黄氏(shì) 始迁(qiān)祖(zǔ)黄继(jì)雄,江(jiāng)夏三十三世(shì)、古城一世黄修之(zhī)子,自古城塘迁歙西城(chéng)。

  

   石山黄(huáng)氏 始迁祖黄志(zhì)芳,江夏四十五世(shì)、左田十九世黄胜之子,自西城塘迁石(shí)山(shān)。

  

   横冈黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄志宏,同为黄(huáng)胜之子, 自西城(chéng)塘迁歙(shè)县横冈(gāng)。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖黄叔仲,江夏(xià)三(sān)十一(yī)世、左田五世(shì)黄(huáng)瑰之子,自左田(tián)迁(qiān)安(ān)徽(huī)婺源县鲍汀(tīng)源。

  

   横槎黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄立初(chū),江(jiāng)夏三十二世、左田(tián)六世黄叔仲(zhòng)之子,自鲍(bào)汀(tīng)源迁歙县(xiàn)横(héng)槎。

  

   石门黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄昱(yù)初,同为黄叔仲之(zhī)子, 自鲍(bào)汀(tī子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思ng)源迁歙县石门坳(ào)。

  

   茗园黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄希升,江(jiāng)夏三十六(liù)世、横搓四世(shì)黄明同之子,自(zì)横(héng)搓迁江西饶(ráo)州德兴县(xiàn)茗园。

  

   资兴(xīng)黄氏 始迁祖(zǔ)玉公,字仙琚,后唐同光3年(nián)(925)自(zì)桂林官楚(chǔ)郴资兴县令(lìng),任满择居城治之西(xī)。

  十(shí)一世文(wén)嵩(sōng)公再迁清江,文宪公迁汝城楼江,文权公(gōng)迁乐(lè)昌樟村。

  至1949年,已传47代,共(gòng)75200人,仍以资兴居住最(zuì)多,其他分布于湖南(nán)汝城、宜(yí)章、桂阳、酃县及(jí)广东仁(rén)化(huà)、乐昌、曲江,江(jiāng)西遂川、上犹等地。

  族(zú)谱(pǔ)创(chuàng)修于宋嘉泰3年(1203),元至正8年(1348)续(xù)修,明嘉(jiā)靖2年(1523)三(sān)修,天启5年(1625)四修,清时(shí)又修五次,1947年十修。

  

   永兴长富坊黄氏 始(shǐ)祖日新公,元进士(shì),湖(hú)南(nán)潭州(zhōu)路达(dá)鲁花赤总管。

  生子二:华甫、兴甫,兴甫籍湘潭(tán);华甫(fǔ)迁永兴县(xiàn)右厢(xiāng)长(zhǎng)富坊(fāng)。

  至1906年,已(yǐ)传23代。

  

   桂阳桥市黄氏 明(míng)万(wàn)历间由耒阳布美村迁此。

  族人(rén)分布于本乡大富口、陈家边、黄家(jiā)图三村。

  

   桂(guì)阳泗洲黄氏 始迁(qiān)祖无銮公,清康熙53年(1714)由江(jiāng)西吉安府龙泉(quán)县迁泗洲寨欧菜园定居。

  

   宜章白沙(shā)乡浆水(shuǐ)黄氏(shì) 始(shǐ)祖(zǔ)鼎公,字时(shí)举(jǔ),原居衡山,唐大历3年(768)进(jìn)士,初(chū)任广东(dōng)南海县县令,旋升(shēng)连州刺史,任满(mǎn)后择连州松(sōng)柏(bǎi)山居(jū)之(zhī)。

  生子二:起顺、起宋,长子起顺,字(zì)大(dà)化,唐元和3年(808)由(yóu)松柏山迁居宜(yí)章(zhāng)县西(xī)南五(wǔ)十里浆水,子孙分(fēn)布(bù)于浆水(shuǐ)村(cūn)附近,少数(shù)居(jū)湘潭、宁远、蓝(lán)山、桂阳(yáng)等县。

  至1948年,已传(chuán)41代,共约2万(wàn)余(yú)人。

  宗祠、家庙、族(zú)立学校俱设浆水(shuǐ)村。

  1941年(nián)十五修族谱。

  

   宜(yí)章白(bái)沙乡(xiāng)龟爻(yáo)黄氏 始迁(qiān)祖星玉公,唐季由广西桂林宦(huàn)游郴,后卜居宜章(zhāng)招募堡(bǎo)。

  至二十(shí)六世(shì)子琛(chēn)公,元......>>

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