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十(shí)五夜(yè)望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译(yì)

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家？

《十五(wǔ)夜望月》原诗

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

《十五夜望月》注释

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

创作背景

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

赏析(xī)

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首先予人的(de)印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一(yī)吻合(hé)，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特(tè)定的(de)环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

作者简介

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天(tiān)下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的(de)突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人(rén)间。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

《十(shí)五夜望月》原诗

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

创作背景

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么

赏(shǎng)析

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

作者简介(jiè)

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量(liàng)的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。