1976年(nián)8月(yuè)，阿姆斯特(tè)朗在月球上留下的脚(jiǎo)印还清晰可见，而(ér)此(cǐ)时，在地球(qiú)上的阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗开启了另(lìng)一项危险而神秘的任(rèn)务。他(tā)这次的目的地(dì)并不是(shì)38.4万千(qiān)米之(zhī)外的月(yuè)球，而(ér)是安第斯山(shān)脉(mài)的(de)一片原始丛林。

据说，在那(nà)里(lǐ)埋藏着一个足以颠(diān)覆(fù)人类历史的远古遗迹，未(wèi)知文明(míng)遗留(liú)的秘密就藏(cáng)在(zài)那(nà)里。

在厄瓜多尔境内的亚(yà)马逊原(yuán)始森林当(dāng)中，有着超过1000个(g维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架è)巨大神秘的洞穴系统，其中(zhōng)位于安第斯山脉(mài)东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔人严格把守了上千年，相(xiāng)传(chuán)这里(lǐ)可能隐藏着关(guān)于人类起源的最大秘密，一(yī)座(zuò)失落的金属图(tú)书馆中隐藏(cáng)着，起源于另一个世界的科技信(xìn)息，这(zhè)些(xiē)信息(xī)如果可以被破解，足(zú)以彻底改变人类的(de)未来。但是(shì)这(zhè)个(gè)传说背后的故事，为什(shén)么会让(ràng)阿姆斯特朗这样伟大的宇航员相信，而且要(yào)亲自前往探索呢？

1969年7月16日(rì)，土(tǔ)星5号载(zài)着阿波(bō)罗11号飞船从美国肯(kěn)尼(ní)迪航天中(zhōng)心点火升空，开启了人类首次登(dēng)月的太空征(zhēng)程。全世界几乎有电(diàn)视的家庭全(quán)都(dōu)观看(kàn)了(le)登月直(zhí)播，总人数(shù)超(chāo)过了5亿。

在直播的过程当中，突然(rán)发生(shēng)了(le)长达两分钟(zhōng)的信(xìn)号中断。至今(jīn)为止，美国(guó)宇航局(jú)并没有对此给(gěi)出明确(què)的(de)答(dá)复，只(zhǐ)是说，因为月球上(shàng)阿波(bō)罗11号所发出的信号需要在(zài)澳大利亚的接收站中转到美国，然后再转(zhuǎn)播(bō)给(gěi)全世界，所以偶尔出现(xiàn)中断是正常现象。但是(shì)这样的解释(shì)很难令民众信服。且不说信号从月球到(dào)地球的传输只需要1.2秒，即便是人(rén)工传(chuán)播操(cāo)作(zuò)需要(yào)时间，那也只会是产(chǎn)生信号的延迟而非(fēi)中断，所以多数人认(rèn)为其中必定另有原因。

有人推(tuī)测信号的中(zhōng)断是因为(wèi)阿(ā)姆斯特朗在登月的过(guò)程中看到了超出他认知(zhī)的景象。随后，一(yī)份(fèn)神秘的通(tōng)话(huà)记(jì)录(lù)开始流传，记(jì)录中(zhōng)显示(shì)，当时的宇航员们看到了(le)不属于地球(qiú)的未(wèi)知物体，接着全球转播信号(hào)中断(duàn)。

据说，在(zài)月球上的阿姆斯特朗将通讯(xùn)频道切(qiè)换到了医(yī)务人员，并向(xiàng)其转(zhuǎn)述了当时(shí)看到的一切。当时月(yuè)球上的三名宇航(háng)员惊愕地看到了在(zài)一个环形(xíng)山的边缘，一(yī)艘巨大的宇宙飞船停在(zài)那里。

宇航(háng)员们(men)断定(dìng)它并不属(shǔ)于地球，因(yīn)为它比阿波罗11号大得多，看上去也要先进(j维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架ìn)得多。这显然是一个让人难以置信的(de)都市传(chuán)说。最终，这些相关的报道(dào)并没有得到(dào)美(měi)国(guó)航天局的证实(shí)。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回到(dào)地球之(zhī)后，虽(suī)然(rán)和(hé)另外(wài)的两位宇(yǔ)航员(yuán)成了万众瞩目的英雄，可是(shì)这些凯旋的英雄们在发布(bù)会的大厅里不但(dàn)没有(yǒu)表现出应(yīng)有的(de)喜悦(yuè)，反而显得心事重重。

特别是阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)对登月的(de)过程只(zhǐ)字不提，却和记者聊起了上帝。随后他(tā)也从一位无神论者变成了虔(qián)诚的宗教徒，而且(qiě)开(kāi)始(shǐ)对外星(xīng)文明产生了极大的兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗决定加(jiā)入寻找失落文明的探险(xiǎn)队伍当中，是(shì)因为(wèi)他了解到(dào)了一位(wèi)意(yì)大利神父的故事(shì)，这个故事要(yào)从100年(nián)前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂(dì)冈第257任教皇(huáng)庇(bì)护11世登基之后(hòu)，命(mìng)令被分配(pèi)到世界各地的传教士，去收集各(gè)个地区一些稀(xī)奇(qí)古(gǔ)怪的文物和艺术品，计(jì)划(huà)要在1925年举办一场国际(jì)性的大型展(zhǎn)览(lǎn)，意在展示天主教(jiào)会(huì)对世(shì)界各(gè)国人民文(wén)化和艺术(shù)的尊重。

意大利籍的神父卡(kǎ)洛斯克雷斯皮克(kè)罗奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年来(lái)到了(le)厄瓜多(duō)尔，后来搬到了一个(gè)叫(jiào)做昆卡的小(xiǎo)城里(lǐ)，一边传教一边(biān)为国(guó)际(jì)展览获取信(xìn)息。由于当时昆卡的各项基础设施相对落后，克(kè)里斯皮神父就(jiù)决定(dìng)留在当地帮助这些当地的居民。

于是，神父在(zài)这里(lǐ)进行丰富的(de)宣教活动，同时还(hái)组织教会往当地输送民(mín)生的必需品，并且和他的(de)父亲一起用了(le)10年的时间(jiān)建立了一(yī)所农业学校(xiào)和一所(suǒ)研究机构，这让当地的土(tǔ)著们，也就是我(wǒ)们开始所说的(de)舒尔人(rén)，对(duì)他充(chōng)满了感激。

渐渐地，舒(shū)尔(ěr)人(rén)也开(kāi)始送给(gěi)他一些礼物(wù)作为(wèi)回馈。有一天，他收到了(le)一块(kuài)非常特别的(de)金(jīn)属板，金属板上刻着一座金字塔，两边刻有大象、猫(māo)、蕨类植(zhí)物以及蛇(shé)的图案，在(zài)金(jīn)字塔的基座上(shàng)还有(yǒu)象征着太阳(yáng)和行星的符号。

克雷斯皮神(shén)父本身(shēn)就对考古有着很大的(de)兴(xīng)趣，这块金属板立(lì)刻引起了他的注意(yì)。神(shén)父好奇地去追问(wèn)舒尔人这些物品的来历，结果土著人的(de)回答让(ràng)他大吃一惊。

舒尔(ěr)人告诉他，这(zhè)些物品来自一个(gè)地(dì)下的(de)洞穴当中。渐(jiàn)渐地(dì)，神(shén)父收到(dào)的(de)工艺品越来(lái)越多，其中很多都非常奇(qí)怪，并且具有(yǒu)年代感。于是(shì)神(shén)父小心翼翼地(dì)将这些文物妥(tuǒ)善保管。这些物品被存放在(zài)了学校(xiào)里，装满了整整(zhěng)三(sān)个大房间，从印加陶器到(dào)石板(bǎn)，从金属面板到宝座，连克(kè)雷斯(sī)皮神父自己(jǐ)也不(bù)知道究竟(jìng)有多(duō)少东西。他也并没(méi)有对其进(jìn)行(xíng)过分类，但是这些文物可以根据时间分成三个种类。

第一种主要是现(xiàn)代的物品，以(yǐ)仿制品(pǐn)居多，里面(miàn)有模仿古代厄瓜多(duō)尔(ěr)艺术品的仿品，还(hái)有当地(dì)的土著模仿基督(dū)教传统精神所仿造的(de)物品，以及(jí)一些16到(dào)19世纪的旧物件(jiàn)。

第二(èr)种(zhǒng)类(lèi)的物品(pǐn)最(zuì)多，主要(yào)是哥伦布时期前的各种文化的产物。这些出土文物是(shì)当(dāng)地人在他们的田(tián)野里或(huò)者(zhě)是未经(jīng)授(shòu)权(quán)的(de)挖掘过程(chéng)中所发现的，几乎包含(hán)着厄瓜(guā)多尔所(suǒ)有美(měi)洲原住(zhù)民文化的陶(táo)器(qì)。

而第(dì)三种类的(de)物品则最为神秘，它主要由铜、铜合(hé)金以及纯金制(zhì)成(chéng)，它们大(dà)多数是通过打包金属板形成的，上面刻有铭文和(hé)神秘的符号，其中有些(xiē)可以用苏美尔语言进行解读，也(yě)有一些接近古埃及的文字，类似(shì)这样(yàng)的金属版克(kè)雷斯皮(pí)神父收集(jí)了(le)100多块。

更(gèng)神奇(qí)的是，其中一块神秘的金(jīn)属板还具有形状记(jì)忆功能，在发生巨(jù)大的(de)形变之后，能够在一小时之内(nèi)恢(huī)复到原来的形状，这让(ràng)人不禁联想到了罗斯威尔事件当(dāng)中(zhōng)坠毁(huǐ)的不明物体所使用的(de)特殊(shū)材(cái)料。

农场(chǎng)主所发现的坠毁(huǐ)残骸同样具有(yǒu)类似的功能，所以有人(rén)认(rèn)为它们之间似乎(hū)存(cún)在着某(mǒu)种神秘的联系(xì)。

后来，梵(fàn)蒂冈教(jiào)廷出(chū)资，威克雷斯皮神父在当地建(jiàn)立起了(le)一间(jiān)卡洛斯克(kè)雷斯皮博物馆(guǎn)，专门用(yòng)来展(zhǎn)览和收藏这些神秘的(de)文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的(de)博(bó)物(wù)馆才刚刚建成(chéng)没(méi)有(yǒu)多(duō)久，就突然发(fā)生了一(yī)场诡异的大火，这场大火把(bǎ)所(suǒ)有的文物烧(shāo)得一(yī)干(gàn)二净(jìng)，显然在今天看来，这是一件(jiàn)不可思(sī)议(yì)的事情。文物当中有着极耐(nài)高温的陶(táo)艺品，有(yǒu)各种熔(róng)点极高的(de)金(jīn)属板，所(suǒ)以外界(jiè)认为最符合逻辑的解(jiě)释是，这些文物极可能在大火之前就已经被洗劫一(yī)空了(le)，而大(dà)火只(zhǐ)是抹去掠夺痕迹的一场事故。有(yǒu)人认为幕后操作这一切的正(zhèng)是当时的天主(zhǔ)教徒，文(wén)物已经被提前一步转移到了梵蒂(dì)冈城，并(bìng)存放在了梵蒂冈机密档案馆当(dāng)中。

关于(yú)这座列(liè)入世(shì)界十大禁地之一(yī)的神秘(mì)档案(àn)馆，但这个论点(diǎn)因为缺(quē)少可靠(kào)的证据支(zhī)撑(chēng)，所以最终成(chéng)了一个人尽(jǐn)皆知的都市传说。在这场(chǎng)大火之后(hòu)，当地的土著(zhù)人仍会时不时(shí)地去(qù)洞穴里探险，尽管克里斯皮神父后来又收到了一些物品，但是(shì)有了(le)前车(chē)之鉴，他拒绝重建(jiàn)博物馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息告(gào)诉了阿根廷的探险家莫里茨。得知(zhī)了这个消(xiāo)息之后，莫(mò)里(lǐ)茨在当地一个神秘向导的带(dài)领之下进入了(le)洞穴。莫里茨宣(xuān)称，他进入洞穴(xué)之后，先是经过(guò)了一条狭窄的过道，然后通过绳索垂(chuí)直下降到70层楼(lóu)的深度，并到(dào)达(dá)了一条狭(xiá)长的地(dì)道当中，里面藏着史无(wú)前例的奇珍异宝以及(jí)不计其数(shù)，由金(jīn)属制成的书籍。这些(xiē)书籍(jí)大(dà)部分由一种(zhǒng)不起眼(yǎn)的金属片制成，其(qí)中最(zuì)引人(rén)注目的是(shì)当地(dì)民族古老传说当中的“黄(huáng)金书”。

“黄金书”共有70几(jǐ)公分厚(hòu)，页数大(dà)约(yuē)有3000多(duō)页，书页的尺寸(cùn)是96乘以48厘米，每(měi)页除了印着精(jīng)美的(de)文字(zì)，还盖(gài)着古怪的印(yìn)章。这些文字看上去好像是被机器碾(niǎn)碎了一样(yàng)，并不(bù)属于现在人类已(yǐ)知的任何一种语言。除了这本(běn)黄金(jīn)书以外，地洞里(lǐ)还有很多黄金制(zhì)成的薄板，并且都有文字时刻(kè)在上面。

几年后(hòu)，在莫里茨的陪伴之(zhī)下，德国作家(jiā)丹尼肯(kěn)也曾进(jìn)入隧道(dào)当(dāng)中，并出(chū)版了一本小(xiǎo)说《众神的黄金》。

其中详(xiáng)尽描述了(le)地道的雄伟和神奇，地下深处被人为加工得平整的大厅，面积超过2万多平方米，地道内的通道(dào)墙(qiáng)壁光滑(huá)，时窄时宽，顶(dǐng)部被人(rén)为加工得非常平(píng)整，宽阔笔(bǐ)直的过道和墙体以及(jí)精(jīng)美的巨大石门，让这位以大胆想象而闻名的作家惊呆了(le)。

大殿(diàn)内还有很多用纯金制(zhì)成的(de)动物模型，以及很多不属于那个时代文明的物品，因(yīn)此他深信不疑(yí)地认为这将是人类最大的(de)谜团。

虽(suī)然没(méi)有任何的照片(piàn)和实物证据，一个(gè)淘金(jīn)探险家和非主流畅(chàng)销书作家(jiā)的说辞似(shì)乎也没有太(tài)大(dà)的可信度，但很多人(rén)认(rèn)为，即便以上的(de)故事(shì)只(zhǐ)有1%的可能是真实的，人类依然得去探寻(xún)真相。于是，阿姆斯特朗开始着手调(diào)查这(zhè)个传说的真实性，并(bìng)联合荷兰探险家斯(sī)坦利霍尔(ěr)进行了(le)有史以来规模最大、成本最高的洞穴探险之一(yī)，“探险亚马逊”。

1976年，英国(guó)和厄(è)瓜多尔的军事(shì)人员、各个领域的(de)专家(jiā)、大学机构、摄制(zhì)组(zǔ)共计100多人集结在(zài)了致命的亚马(mǎ)逊丛林。探险队发(fā)现了巨大深渊中(zhōng)的(de)黑色虚(xū)空地带。

当(dāng)他(tā)们进入洞(dòng)穴之后，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)和霍尔被惊呆(dāi)了，他(tā)们穿过了(le)一个又一个教堂般(bān)巨大(dà)的空间(jiān)，四周(zhōu)有着很多垂直的墙壁以及直角的转角，看起来似乎并(bìng)不(bù)是自然形成的。

可当(dāng)阿(ā)姆斯特朗进(jìn)一步探索到洞穴深处时，虽然没有发(fā)现任何金(jīn)属的书籍和黄金(jīn)的动(dòng)物，但(dàn)是却有了一(yī)个让(ràng)人毛骨悚然(rán)的发(fā)现。

探(tàn)险队(duì)抵达到了古老的(de)墓室，经过对里面一具坐着的骨架(jià)进行分析，这具骸骨来(lái)源于(yú)公元(yuán)前1500年，比图坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古(gǔ)老(lǎo)的时代，厄瓜(guā)多尔(ěr)是当(dāng)时整个(gè)美洲最(zuì)发达的地区(qū)，可能也正是这个原因，坟墓的设(shè)计非常地巧(qiǎo)妙。虽然它隐藏在深(shēn)不可测的洞穴深处(chù)，但是在夏至的时候，阳光(guāng)会从(cóng)洞口射进来(lái)，直(zhí)接照耀(yào)在这座(zuò)坟墓(mù)之上(shàng)，所以研(yán)究人员(yuán)认为这座坟墓的放置(zhì)设计充满了(le)宇宙(zhòu)学的元(yuán)素。遗憾(hàn)的是，里(lǐ)面并没(méi)有发现任何的金(jīn)属(shǔ)物品。

接着，在(zài)沿着隧道进行了数英里(lǐ)的艰难探险之后，探险队到达了一个无法继续前(qián)进的区域，被迫折(zhé)返了回来。

尽管这次探(tàn)险发现洞(dòng)穴(xué)的某些物理特征(zhēng)确实(shí)与(yǔ)莫里茨的(de)描述相(xiāng)近，并且也发(fā)现了一些具有动物(wù)学、植物(wù)学和考古意义(yì)的物品(pǐn)，但是(shì)传说中的金属图书馆(guǎn)并(bìng)没有被找到。

后来莫里茨(cí)曾(céng)表示，霍尔的探(tàn)险队调查了错误(wù)的(de)洞穴，并非真正的金属图书馆(guǎn)遗迹(jì)所在。

莫里(lǐ)茨还以(yǐ)自己不(bù)相信(xìn)外(wài)国研(yán)究者为由，不愿意透露“洞穴(xué)的(de)真实位置”，甚至不(bù)会提供任何实物的证据和金(jīn)属书的图(tú)片。随后，斯坦利霍尔恢复到了正常(cháng)的工(gōng)作中，但他始(shǐ)终坚信这是一个(gè)人类未知的文明所留下的遗迹，想要(yào)破解人类起源的奥秘，就必须要找到传说中的“金属图书馆”。

直(zhí)到(dào)1991年2月莫(mò)里茨(cí)去世，斯坦利霍(huò)尔依然没有(yǒu)获(huò)得任(rèn)何有效的信息，但是他却偶然在(zài)莫(mò)里(lǐ)茨的探险手稿(gǎo)当中发现了一个名(míng)字，贾拉米洛。

这(zhè)个人就是莫里茨当(dāng)年(nián)探访(fǎng)遗迹(jì)的(de)向导，是(shì)另(lìng)一(yī)个声称(chēng)亲自造访(fǎng)过金属图书(shū)馆的关键(jiàn)人物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜(guā)多(duō)尔(ěr)当地(dì)的(de)居民，他的(de)叔叔因为与(yǔ)书尔人建立了非常好的友谊，曾(céng)经在(zài)舒尔人的带领之下(xià)参观了他们守护千(qiān)年的秘密地点。

1946年，只有17岁(suì)的贾拉米洛在他的叔叔带领下进入了这个地方，并在之后至少(shǎo)还光(guāng)临过(guò)“金属图(tú)书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈列着数(shù)千本大型的金属书籍(jí)，每一本都至少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面时刻着神秘(mì)的未知文(wén)字和(hé)符(fú)号。除了放置金属图书的(de)地方，还(hái)有第二个(gè)图书馆，里(lǐ)面收藏着一些坚硬光滑的“半(bàn)透明平板(bǎn)”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于(yú)联(lián)系到了贾拉米洛(luò)，两个(gè)人成(chéng)了朋(péng)友，并(bìng)决定联手再(zài)一次筹(chóu)划(huà)对金属图书馆的探访(fǎng)之旅(lǚ)。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真(zhēn)正(zhèng)的金属图(tú)书(shū)馆遗迹的(de)入口(kǒu)，是(shì)在洞穴当中(zhōng)一条河流的下方(fāng)。

斯(sī)坦利霍尔开始联络相(xiāng)关(guān)国家的大使，请求各大科学(xué)团(tuán)体的帮(bāng)助(zhù)，并在1997年借由一次(cì)重要(yào)的人类学大会来(lái)宣(xuān)传他(tā)的(de)探险之旅。有6位人类学家对(duì)其产生了(le)极大的兴趣并与之会面。尽(jǐn)管在筹划的过程当中遭遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变等不(bù)利因素，探险计划依(yī)然在持续地推(tuī)进(jìn)维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架当中。

然而，在(zài)1998年(nián)5月的一(yī)天，霍(huò)尔接到了(le)一个噩耗，唯一直到遗迹入口的贾拉(lā)米洛被(bèi)暗杀(shā)身亡。

至此，最(zuì)可(kě)能(néng)接近真相的一次(cì)探(tàn)险(xiǎn)被迫终止了，传说中的(de)“金属图书(shū)馆”是否存在依(yī)然成谜。

可身为地球上最著(zhù)名的宇(yǔ)航员，阿姆(mǔ)斯特朗为什么会(huì)参加(jiā)那(nà)次探(tàn)险呢？

很多人(rén)问过，阿姆(mǔ)斯特朗从(cóng)月球回(huí)来之后，为(wèi)何突然对外星(xīng)文明产生浓厚的(de)兴趣，是不是因为他(tā)亲身(shēn)接触的经历所触发的兴趣(qù)？

但由于有(yǒu)NASA的经历，阿(ā)姆斯特(tè)朗日(rì)常的言行遭到(dào)了严格的管控，所以(yǐ)人们无法得(dé)到他(tā)的正面回答。

然而在(zài)1994年，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)在白宫接受了采访，在(zài)这(zhè)次(cì)采访当中(zhōng)，他多次(cì)欲言(yán)又止，但还是说(shuō)了以下耐人寻(xún)味(wèi)的话：我们只是完成了一个开始(shǐ)，我们给你们留下了很(hěn)多未完成的使命，有(yǒu)一些(xiē)伟大的想(xiǎng)法并没有(yǒu)被发(fā)现，只有那些可以去除真(zhēn)理保护(hù)层的人(rén)能够获得突破。

有人(rén)认为阿姆斯特朗所说的保护层(céng)是指官方对公众的隐(yǐn)瞒，暗示有很多民(mín)众(zhòng)无法获(huò)知的信(xìn)息被官方完全(quán)地隐(yǐn)藏了(le)起来，也有人认为(wèi)他所说的“层”是指另一个(gè)维(wéi)度(dù)的(de)开启方式(shì)，也是他后半生一直(zhí)所要寻找的(de)答(dá)案，这(zhè)也(yě)就是他要探索金属图(tú)书馆的深层原(yuán)因。

遗憾的是(shì)，这一个谜团(tuán)随着“金(jīn)属图书馆”探险计划(huà)的终止，最终(zhōng)也(yě)只能搁(gē)浅，成了一个令人遗憾的未(wèi)解之谜。阿姆斯特(tè)朗在登月“断联”的两分(fēn)钟真的(de)有意外经历吗？黄(huáng)金图(tú)书馆真的存在吗？喜欢(huān)请(qǐng)记得(dé)点赞，你(nǐ)的支持是我的动力！

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