十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这(zhè)里马云移民到哪国籍指怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一(yī)层(céng)意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò马云移民到哪国籍)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友马云移民到哪国籍人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望(wàng)月联(lián)想到天(tiān)下人(rén)的(de)望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月的(de)清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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