皈(guī)依佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈依(yī)的(de)意思(sī)是翻(fān)旧(jiù)日之(zhī)恶，依止(zhǐ)正道而(ér)得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行(xíng)为上，都(dōu)已经达到(dào)彻底(dǐ)的圆满。门指修行者(zhě)入道(dào)的门径，今泛指修(xiū)德、治学(xué)或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目标(biāo)是让自(zì)己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往佛想要成为佛。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)

皈依也作归依(yī)，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄(xuán)义》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩(pú)萨(sà)之造论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主要为佛教对于kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款儒、道二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离(lí)世事而修(xiū)行佛道，即称为(wèi)入(rù)佛门(mén)。

皈依佛门(mén)可以分(fēn)为两部分，一(yī)个是皈依，一(yī)个是佛(fú)门，想要(yào)做(zuò)到(dào)皈依佛(fú)门，皈(guī)依是非常重(zhòng)要的。皈依指的是全(quán)身心的投入(rù)到(dào)一种信仰(yǎng)当中。能够做成有(yǒu)一件事情(qíng)，往(wǎng)往有(yǒu)着强烈的(de)愿望，有强烈(liè)的向佛之心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒心，要(yào)有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的决(jué)心。佛教是(shì)释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教(jiào)徒对修行(xíng)圆(yuán)满的人的(de)称(chēng)呼。

皈(guī)依佛门指正式(shì)成为(wèi)佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪(yí)式(shì)，然(rán)后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士身(shēn)份(fèn)自愿(yuàn)参(cān)加定期的佛(fú)事(shì)活动了(le)。皈(guī)依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛(fú)。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为(wèi)教导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的教(jiào)法。僧宝，指(zhǐ)修(xiū)学佛法的清净和合的(de)教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三(sān)方(fāng)面品质的顶端，佛，是(shì)觉(jué)悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的(de)品质，即无漏慧(huì)及解脱(tuō)德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非常(cháng)难以达到的，但也因此更让人(rén)想(xiǎng)要得到最(zuì)高(gāo)的目标。不管有(yǒu)没有(yǒkono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款u)舍俗出家(jiā)，只要(yào)达到(dào)了(le)自身(shēn)圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都(dōu)是完成(chéng)了(le)皈依三宝。

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