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推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音,推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复思(sī)考。

  这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟哦(ó),引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊(yī),车骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉(jué),行至(zhì)第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗(shī)道,留连累日,因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字(zì),反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

  看(kàn)到的人感到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还(hái)在(zài)不停(tíng)地做(zuò)(推敲)的手(shǒu)势。

  于(yú)是一(yī)会(huì)儿就被(bèi)(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地(dì)回(huí)答(dá)了(le)他在酝酿的(de)诗句,用“推”字(zì)还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定,思(sī)想离开了眼前的(de)事物,不知(zhī)道(dào)要回避。

  韩(hán)愈(yù)停下车(chē)马思(sī)考了好一会,对(duì)贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家,一(yī)同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方法(fǎ),互相(xiāng)舍不得离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆(láng)仙,范阳人(rén)。

  初:第一(yī)次(cì),首次(cì)。

  赴(fù)举:参加科举(jǔ)考试(shì)。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最(zuì)初(chū),开始。

  炼之未定:用(yòng)心(xīn)琢磨,反复锤炼,决(jué)定(dìng)不(bù)下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不(bù)时(shí)。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来。

  讶(yà):对(duì)……而感到(dào)诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家(jiā),为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队(duì):仗队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师(shī),一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于(yú)驴前禅(chán)团(tuán)上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上(shàng)得句云:“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂静(jìng),鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到(dào)官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

  很长时(shí)间二人(rén)不(bù)舍离开(kāi),讨(tǎo)论诗歌写作,虽(suī)为(wèi)大官,韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

  推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn),推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨(mó),反复(fù)思考的。1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位p>

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  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复(fù)思考(kǎo)。

  这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及(jí)翻(fān)译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至(zhì)第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了(le)这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思考没(méi)有定下(xià)来(lái),便在(zài)驴背上(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手来做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官,他正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún),贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈(yù)仪(yí)仗队的(de))第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿(ér)就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确(què)定,思想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前的事物,不知道(dào)要回避。

  韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好(hǎo)一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的(de)方法,互相舍不得(dé)离开,共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举(jǔ):参(cān)加科举考试。

  京师:京城(chéng),此指长安(ān)。

  始:最(zuì)初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定(dìng)不(bù)下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话》云(yún):岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴(fù)举京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云:“贾岛初次到京(jīng)城长安(ān)参加(jiā)科举考试,一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道(dào):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边(biān)的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用(yòng)“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美传神,于是(shì)在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读,还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此(cǐ)地(dì),贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

  随(suí)从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为好友。

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