七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七(qī)年(nián)二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(sh浙k是浙江哪个城市的uǐ)面波澜(lán)不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的(de)描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟(pì)，实(shí)是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独(dú)特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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